559 - قال بعض الناظرين « 1 » في معاني القرآن :
وَما قَتَلُوهُ وَما صَلَبُوهُ
( النساء : 157 ) هذه الهاء للظن
إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ ما لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّباعَ الظَّنِّ وَما قَتَلُوهُ يَقِيناً
( النساء : 157 ) ذلك الظنّ « 2 » .
560 - مات أخ لجحا فقالت له أمه :
اذهب فاشتر الكفن والحنوط ، قال : لا أذهب ، ابعثوا غيري ، قالوا : لم ؟ قال : أخاف أن تفوتني الجنازة .
561 - قال أبو العيناء :
أكلت مع بعض أمراء البصرة فقدّم إلينا جدي سمين ، فضرب القوم بأيديهم إليه فقال : ارفقوا به فإنه بهيمة .
562 - قال ابن معسود رحمه اللّه :
ما الدّخان على النّار بأدلّ من الصّاحب على الصّاحب .
563 - قال بعض المفسّرين :
قوله تعالى
نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ
( يوسف : 72 ) الصواع « 3 » : الطرجهارة .
564 - سئل أعرابيّ عن راع فقال :
هو الرائح الباكر ، الحالب العاصر ، والحاذف « 4 » الكاسر .
شرح
560 نثر الدرّ 5 : 107 ( ببعض اختلاف ) .
563 انظر تفسير الطبري 16 : 176 - 177 .
هامش
( 1 ) ص : المناظرين .
( 2 ) ذلك الظن : زيادة من م .
( 3 ) م : قال الصواع .
( 4 ) الحذف : الرمي عن جانب والضرب عن جانب ؛ قال الأزهري : وقد رأيت رعيان العرب يحذفون الأرانب بعصيهم . . . فيصيدونها ويذبحونها .