وتشرين : الوسميّ ، وكانون وكانون : الشتاء ، وشباط وآذار : الربيع ، ونيسان وأيار : الصّيف ، وحزيران وتموز : الحميم « 1 » ، وآب وأيلول :
الخريف .
702 - لعبد الصّمد بن المعذّل :
[ المتقارب ]
ترجّي قفولي لها بالغنى * لعلّ المنيّة دون القفول
رأت عدمي فاستراثت رحيلي * سبيلك إنّ سواها سبيلي
لعمر التي وعدتك « 2 » الثّراء * بجدوي النسيب ورفد الخليل
لقد قذفت بك صعب المرام * واستجملت لك غير الجميل
سأقنى الكفاف وأرضى العفاف * فليس غنى المرء حوز الخيول « 3 »
ولا أتصدّى لمدح الجواد * ولا أستعدّ لذمّ البخيل
وأعلم أنّ بنات الرجاء * تحلّ العزيز محلّ الذّليل
وأن ليس مستغنيا بالكثير * من ليس مستغنيا بالقليل
703 - قال أبو سعيد السّيرافيّ :
« حاشا » عند سيبويه حرف جرّ وليس باسم ولا فعل ، وأمّا الجرّ بها فلا خلاف فيه بين النحويين ؛ قال الشاعر :
[ الكامل ]
شرح
[ 702 ] التمثيل والمحاضرة : 87 وديوان المعاني 1 : 121 والشريشي 3 : 78 وشرح النهج 19 :
347 ونهاية الأرب 3 : 90 وشعر عبد الصمد : 145 .
[ 703 ] البيت للجميح وهو منقذ بن الطماح الأسدي ؛ انظر المفضليات : 718 وشرح شواهد المغني : 127 ، وقد مزج هنا بيتين معا :حاشا أبا ثوبان إن أبا * ثوبان ليس ببكمة فدمعمرو بن عبد اللّه إن به * ضنا على الملحاة والشتم
هامش
( 1 ) ح : الحمائم .
( 2 ) ح : الذي وعدك .
( 3 ) ح : الخليل .