إن يغدروا أو يجبنوا * أو يجهلوا لا يحفلوا
وغدوا عليك مرجّلي * ن كأنّهم لم يفعلوا
413 - قال وكيع ، قال لي أبو حنيفة النعمان بن ثابت :
أخطأت في خمسة أبواب من المناسك بمكّة فعلّمنيها حجّام ، وذاك أنّي جئت أريد أن أحلق رأسي فقال لي : أعراقيّ أنت ؟ قلت : نعم ، وقد كنت قلت له : بكم تحلق رأسي ؟ فقال : النّسك لا يشارط فيه ، اجلس ، فجلست منحرفا عن القبلة ، فأومأ إليّ باستقبال القبلة ، وأدرت رأسي من الجانب الأيسر فقال : أدر شقّك الأيمن من رأسك فأدرته ، فجعل يحلق رأسي وأنا ساكت ، فقال لي : كبّر ، فجعلت أكبّر حتى قمت لأذهب فقال : أين تريد ؟ قلت : رحلي ، فقال : صلّ ركعتين ثم امض ، فقلت : ما ينبغي أن يكون ما رأيت من عقل هذا الحجّام إلّا ومعه علم ؛ فقلت له : من أين لك ما رأيتك أمرتني به ؟ فقال : رأيت عطاء بن أبي رباح يفعل هذا .
414 - أنشد ابن السّمّاك :
[ الكامل ]
يا أيّها الرجل المعلّم غيره * هلّا لنفسك كان ذا التّعليم
تصف الدّواء من السّقام لذي الضّنى * ومن الضّنى ما زلت أنت سقيم
415 - قال بعض النّحويين لرجل من الرافضة كان يتعلم النحو :
ما علامة النّصب في عمر ؟ قال : بغض عليّ بن أبي طالب ، عليه السلام .
زعم بعض أصحابنا أنّ السّيرافي قال : هذا الإنسان من باب الطّاق ، وما سمعته منه .
شرح
[ 414 ] البيتان في المستطرف 1 : 20 .
[ 415 ] محاضرات الراغب 1 : 66 وربيع الأبرار : 272 / أو زعم بعضهم أن الشريف الرضيّ أجاب به معلمه ، وهو يومئذ صغير السنّ .