فهجرني أياما فكتبت إليه : إن لكلّ ذنب عفوا أو عقوبة ، فذنوب الخاصّة عندك مستورة مغفورة ، فأما مثلي من العامة فذنبه لا يغفر ، وكسره لا يجبر ، فإن كان لا بد من عقوبة فعاقبني بإعراض لا يؤدّي إلى مقت .
718 - كاتب :
أمّا بعد فإنّ جميل الأخلاق وإن كان لا مرجوع له أفضل من ذميم الأخلاق وإن تعجّل الاستمتاع به ، فلا يمنعنّك من فعال العرف تخوف من كفره ، ولا من النصح جهل من نصحت له ، فإن أقلّ ما في ذلك اللحاق بأهل الفضل وإحراز العرض من الذمّ ، ولعلهما يجمعان لك .
719 - قالت الحكماء :
من أكثر من وعي الحكمة أو شك أن ينطق بها .
720 قال معاوية :
معروف زماننا هذا منكر زمان قد مضى ، ومنكر زماننا هذا معروف زمان يأتي .
721 - وكتب الأحنف إلى آخر :
أما بعد فافرغ من جهادك ، وزمّ زادك ، وكن وصيّ نفسك ، ولا تجعل الرجال أوصياءك .
722 - قال أعرابي :
الصمت أجلب للمودّة ، وأعمل في المهابة ، وأزيد في الصيانة ، وأبقى للجسد .
723 بصق عبد الملك بن مروان فقصّر فوقع بصاقه فوق البساط ،
شرح
[ 720 ] أنساب الأشراف 4 / 1 : 31 ونثر الدر 2 : 27 / أ ( 2 : 95 ) منسوبا لأبي الدرداء وكذلك في الصناعتين : 309 ومحاضرات الراغب 2 : 168 ( ط . 1309 ) وفيه 2 : 12 لعدي بن حاتم وكذلك في كنز العمال 3 : 292 ؛ وانظر بديع ابن المعتز : 37 والإمامة والسياسة 1 : 206 ( للأحنف ) وربيع الأبرار 1 : 556 .
[ 723 ] العقد 2 : 460 وبهجة المجالس 1 : 344 و 2 : 138 ( خمسة ) ونثر الدرّ 4 : 15 والتذكرة الحمدونية 1 : رقم 650 وربيع الأبرار 2 : 300 .