36 - ويقال :
مصّر فلان خيره إذا قلّله .
37 - ويقال لقوائم الدابة الشّوى ،
والشّواة : جلدة الرأس ، وشوى اللحم شيّا وانشوى « 1 » هو ، وهذا أمر شوى أي هيّن ، ورماه فأشواه أي أصاب غير مقتله .
38 - ذكرت في هذا المكان شيئا حدثنا به ابن الجعابي ،
وكان حافظا متقدّما ، وشاهدته سنة اثنتين « 2 » وخمسين وثلاثمائة قال : كان لنا جار يؤمّ بنا « 3 » ، فقرأ يوما
نَزَّاعَةً لِلشَّوى
( المعارج : 16 ) بكسر « 4 » الشين .
39 - وروى أيضا عن الباغندي أنه قرأ على أصحاب الحديث
وَكُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ
( القمر : 52 ) : في الدّبر ، فقالوا له : ما هذا ؟
فقال : الباء منقوطة « 5 » . وزادنا بعض أصحابنا فيه شيئا قال : زعم الباغندي لما حاجّهم « 6 » أن الذي يدلّ على أنه بالباء أن السورة فيها مقعد « 7 » .
شرح
[ 36 ] يقال : مصّر عليه العطاء أي قلله ، ومصّر عطيته قطعها قليلا قليلا .
[ 38 ] ابن الجعابي أبو بكر محمد بن عمر : محدّث كان نادرة في الحفظ والمعرفة بعلل الحديث ، وله مصنّفات كثيرة ، توفي ببغداد سنة 355 ؛ انظر الأنساب 3 : 285 وتذكرة الحفاظ : 925 .
[ 39 ] نسبة إلى باغند ، قرية يظن السمعاني أن تكون من أعمال واسط ؛ شهر بالنسبة إليها أبو بكر محمد ابن محمد بن سليمان الأزدي الواسطي الباغندي ، كان حافظا عارفا بالحديث ، سكن بغداد وتوفي سنة 312 ؛ وأخوه أبو عبد اللّه محدّث كذلك ؛ وابنه أبو ذر أحمد بن محمد محدّث أيضا ، توفي سنة 326 ( الأنساب 2 : 45 - 46 ) .
هامش
( 1 ) ك : واشتوى .
( 2 ) ر : ثنتين ؛ وسقطت من ك .
( 3 ) ر : يأتنا ؛ وسقطت من ك .
( 4 ) ك ر : فكسر .
( 5 ) ك ر : منقوط .
( 6 ) ك : أجابهم .
( 7 ) يريد « في مقعد صدق عند مليك مقتدر » ( القمر : 55 ) .