تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البصائر والذخائر — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
كنت أرجوك للمهمّ من الأم * ر « 1 » وأنسى تعرّض الأيام
حاربتني فيك الليالي ولم يح * فظن عهدي ولا رعين ذمامي
أيها القبر إنّ فيك لروحي * نزعت من مفاصلي وعظامي
وبرغمي أمسيت أمنحك الود * وأهدي إليك صوب الغمام

584 - تقول « 2 » العرب :

من طال أمده نفد جلده .

585 - دخل على معاوية رجل مرتفع العطاء ،

فرأى في عينيه رمصا « 3 » فحطّ من عطائه « 4 » وقال : أيعجز أحدكم إذا أصبح أن يتعهّد أديم وجهه ؟

586 - ومن جود عبد اللّه بن عباس

أنه أرعى رجلا من الأعراب إبلا فأسمنها وردّها كأنها قصور ، أو عذارى حور ، فقال : كيف تراها ؟ قال : تسرّ الناظر ، وتخصب الزائر ، قال : فإنها لك ، ولك أجرك ، فبكى الأعرابي فقال له : ما يبكيك ؟ قال : أبكي ضنّا بهذا الوجه أن يعفّر في التّراب ، فقال : هذا القول أحسن من قصيدة .

587 - قال أعرابي :

اللّهم اجعل لي قلبا يخشاك كأنّه يراك ، إلى يوم يلقاك ، وأدعوك « 5 » دعاء قليلة حيلته ، متظاهرة ذنوبه ، ظنين على نفسه . الظّنين : المظنون ، والمظنون : المتّهم ، وقد قرئ
وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ
شرح
[ 584 ] ورد القول في سياق آخر في نثر الدرّ 6 : 11 وقد سئل أعرابي شيخ عن شبابه فقال : من طال أمده . . . وذهب جلده .
هامش
( 1 ) ح : الدهر . ( 2 ) ر : قالت . ( 3 ) الرمص في العين كالغمض ، وهو قذى تلفظ به . ( 4 ) ر : فحط عطاءه . ( 5 ) وأدعوك : سقط من ك ر .
البصائر والذخائر — صفحة 193 | أبي حيان علي بن محمد التوحيدي / وداد قاضي