386 - ومن كلام العرب :
قليل الماء يروي من الظماء ، وكثيره يتلف « 1 » الأحشاء .
387 - ومن كلام العرب :
من اشترى اشتوى ؛ فأمّا قولهم :
المستري « 2 » ، أي طالب سراة « 3 » الشيء ، فغير هذا ، ويقولون من هذا اللفظ :
استرى الموت بني فلان ، أي أخذ سراتهم وأماثلهم ؛ والسّروة النّبل ، والشاعر يقول « 4 » : [ الكامل ]
إنّ السّريّ هو السّريّ بنفسه * وابن السّريّ إذا سرا أسراهما
388 - ومن كلام العرب :
هو كالأرقم ، إن يقتل ينقم ، وإن يترك يلقم .
389 - ومن كلام العرب :
الحيلة لعطف المتجنّي أعسر من نيل التّمنّي .
390 - سئل أعرابيّ من عبس عن ولده فقال :
ابن قد كهل ، وابن قد رفل ، وابن قد عسل ، وابن قد فسل ، وابن قد مثل ، وابن قد فضل .
391 - سئلت أعرابية عن ابنها فقالت :
أنفع من غيث ، وأشجع من ليث ، يحمي العشيرة ، ويبيح الذّخيرة ، ويحسن السّريرة .
شرح
[ 387 ] أمثال أبي عبيد : 243 وجمهرة العسكري 2 : 258 ومجمع الميداني 2 : 175 والمستقصى 2 :
353 ؛ يقول : من اشترى بماله اشتوى ، واشتوى بمعنى شوى ؛ ويضرب المثل في المصانعة بالمال في طلب الحاجة ؛ ولم ترد الفقرات 389 - 391 في ك .
[ 388 ] أمثال أبي عبيد : 262 وجمهرة العسكري 2 : 167 ومجمع الميداني 2 : 61 وفصل المقال :
376 واللسان ( رقم ، نقم ) ؛ والأرقم : الحية .
[ 390 ] ورد القول في نثر الدرّ 6 : 7 .
هامش
( 1 ) ر : يلف .
( 2 ) ر : المشتري مشتر .
( 3 ) ر : يسر .
( 4 ) هو في اللسان ( سرا ) ، وروايته : تلقى السريّ من الرجال . . .