في تاريخ الطّبريّ ، عن ابن إسحاق : اوّل ما خلق اللّه عزّ وجلّ النّور والظلمة ، ثمّ ميّز بينهما ، فجعل الظلمة ليلا أسود مظلما ، وجعل النّور مضيئا مبصرا « 377 » .
وفيه عن عبيد بن عمير : إنّ اوّل يوم طلعت فيه الشّمس يوم الجمعة ، وهو أفضل الأيام . . . الخبر .
في الخبر ، عن ابن أبي عمير : كنت انظر في النّجوم وأعرفها ، وأعرف الطّالع ، فيدخلني من ذلك شيء ، فشكوت ذلك إلى أبي الحسن موسى بن جعفر ( ع ) ، فقال : إذا وقع في نفسك شيء فتصدق على اوّل مسكين ، ثمّ امض ، فانّ اللّه عزّ وجلّ يدفع عنك .
في الخبر : انّ اللّه عزّ وجلّ خلق النّور يوم الجمعة في اوّل يوم من شهر رمضان ، وخلق الظلمة في يوم الأربعاء يوم عاشوراء ، وجعل لكلّ منهما شرعة ومنهاجا .
في الجمهرة لابن دريد : قرن الشّمس اوّل شعاعها .
في أدب الصّولي : الاستهلال : الصّوت والصياح ، ومنه استهلال الصّبي
هامش
( 377 ) - قال سبحانه وتعالى :وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ ، فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً. الإسراء : الآية 12 .