أمن كل شيء بلغت المرادا * وفي كل شأو شأوت العبادا
فما ذا تركت لمن لم يسد * وما ذا تركت لمن كان سادا
كأن السمانى إذا ما رأتك * تصيّدها تشتهي أن تصادا
ولأبي الفتح الكاتب المعروف بكشاجم « * » :
مرّ بنا في كفّه بأشق * فيه وفي الباشق شيء عجيب
ذاك يصيد الطير من حالق * وذا بعينيه يصيد القلوب
ولأبي نواس في فنون الطرد « 438 » :
قد أغتدي والليل كالمداد * والصبح ينفيه عن البلاد
طرد المشيب حالك السواد * غدوّ باغي قنص معتاد
في فتية من معشر أنجاد * بالخيل والكلاب والفهاد « 439 »
وتوّجي طيّع القياد * جلّ عن الصفات والأنداد
ذي حجنات صدقة حداد
وللمريمي « 440 » :
قد باكر الصيد في صيد تخيّرهم * كالبدر حفّته منهم أنجم زهر
فغادر الوحش من صرعى بأسهمه * كأنها يوم فتح الرقّة الجزر
ومن طوالع جرحى من جوارحه * ذا يستقلّ وذا بالترب منعفر
هاتيك يقضي عليها السهم والوتر * وتلك يحكم فيها الناب والظفر
شهب السماء وشهب الأرض تلحقها * علوا وسفلا فما تبقي ولا تذر
في إثر منحرف منهنّ منعطف * وفوق منحدر منهنّ منكدر
هامش
* كشاجم : محمد بن الحسين كما في معجم ألقاب الشعراء ص 198 أو محمود بن محمد بن الحسين بن السندي توفي 358 ه انظر الديوان ص 14 [ تصاد بدل يصيد ]
( 438 ) الديوان 2 / 291 .
( 439 ) عجز البيت [ هم غياث السنة الجماد ] .
( 440 ) لم أجد القصيدة فيما بين يدي من مصادر .