( 8 ) أنا حميد ثنا عبد اللّه بن [ صالح ] « 1 » حدّثني اللّيث حدّثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة أنّه قال : قال أبو هريرة : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« لو كان لي مثل أحد ذهبا ، لسرّني أن لا تمرّ عليّ ثلاث ليال عندي منه شيء ، إلا شيئا أرصده لدين » « 2 » .
( 9 ) حدّثنا ثنا الحكم بن نافع / ثنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهريّ أخبرنا عمر بن محمد بن جبير بن مطعم أنّ محمد بن جبير قال : أخبرني جبير بن مطعم أنّه بينا هو يسير مع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ومعه النّاس من حنين ، علقت الأعراب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يسألونه ، حتى اضطرّوه إلى سمرة ، فخطفت رداءه ، ووقف النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال : « أعطوني ردائي . لو كان لي عدّ هذه العضاه « 3 » نعما ، لقسمته بينكم ، ثمّ لا تجدوني بخيلا ولا كذّابا ولا جبانا » « 4 » .
( 10 ) حدّثنا حميد أنا عبد اللّه بن صالح حدّثني اللّيث عن عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب بهذا الإسناد مثله « 5 » .
( 11 ) أنا حميد أنا محمد بن يوسف أنا الأوزاعي حدّثني عمرو بن شعيب رفع
هامش
( 1 ) كان في الأصل ( صلى ) . وإنّما هو صالح كما تقدم كثيرا . وكما نقل الحافظ في الفتح عن الذهلي ، على ما سيأتي .
( 2 ) أخرجه خ 8 : 118 من وجه آخر عن يونس ، ثمّ قال : ( وقال الليث : حدّثني يونس . . . ) وذكر مثل حديث ابن زنجويه ، إسنادا ولفظا . وقال الحافظ في الفتح 11 : 868 عن حديث اللّيث : ( وهذا التعليق وصله الذهليّ في الزهريات عن عبد اللّه بن صالح عن اللّيث . . ) .
أقول : عبد اللّه بن صالح ، تقدم أنّه ضعيف الحفظ ، لكنّ الحديث ثابت في الصحيح من الطريق الآخر .
( 3 ) العضاه : جمع عضاهة ، وهي أعظم الشجر ، أو الخمط ، أو كلّ ذات شوك .
انظر القاموس 4 : 288 . وأرى أنّ المراد هنا كلّ ذات شوك .
( 4 ) تقدّم هذا الحديث برقم 1140 ، لكن لم يسق لفظه هناك ، إنما أحاله على الحديث الآتي برقم 11 .
( 5 ) أخرجه أبو عبيد 317 عن عبد اللّه بن صالح بهذا الإسناد ، وأحال لفظه على حديث آخر .
وهذا الإسناد ضعيف لأجل عبد اللّه بن صالح ، وتقدم أنّه ضعيف . لكن يعضده الحديث السابق ، وهو صحيح كما مضى .