تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمالي المطلقة — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤
وأخرجه ابن حبان من طريق عبد الرحمن بن مهدي « 1 » . والحاكم من وجه آخر عن الثوري « 2 » . وقد رواه الأعمش عن أبي إسحاق فأدرج الزيادة التي في حديث أبي بردة في حديث حذيفة . قرأت على فاطمة بنت المنجا بالسند الماضي إلى الطبراني قال : حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، قال : حدثنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن أبي عبيدة بن معن المسعودي ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبيد بن المغيرة ، فذكر الحديث ، وقال فيه : « إنّي أستغفر اللّه وأتوب إليه » « 3 » . كذا قال الأعمش عن عبيد بن المغيرة ، والمحفوظ عن عبيد أبي المغيرة كما قال الثوري ومن تابعه . وجمعهما ابن حبان فقال في ثقات التابعين : عبيد بن المغيرة أبو المغيرة يروي عن حذيفة « 4 » . والذي يترجح أن قول إسرائيل : عبيد بن عمرو أولى ، لأنه أتقن لحديث جده من غيره . قال عبد الرحمن بن مهدي : ما فاتني الذي فاتني من حديث الثوري عن أبي إسحاق إلا لما اتكلت به على إسرائيل ، لأنه كان يأتي به أتم . وقد رواه شعبة عن أبي إسحاق فلم يضبط اسم الشيخ . قرأت على أم الحسن التنوخية ، عن أبي الفضل بن قدامة ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الواحد ، قال : أخبرنا أبو زرعة عبيد اللّه بن محمد اللفتواني ، قال : أخبرنا الحسين بن عبد الملك ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا جعفر بن عبد اللّه بن فنّاكي ، قال : حدثنا محمد بن هارون الروياني ، قال :
هامش
( 1 ) روا ابن حبان ( 926 ) . ( 2 ) رواه الحاكم ( 1 / 511 ) . ( 3 ) رواه الطبراني في الدعاء ( 1816 ) . ( 4 ) الثقات ( 5 / 137 ) .