القاسم الطبراني ، قال : حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، قال : حدثنا سلمة بن شبيب ، قال : حدثنا عبد اللّه بن إبراهيم الغفاري - يعني عن أبيه - عن أبي بكر بن المنكدر ، عن جابر بن عبد اللّه رضي اللّه تعالى عنهما ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« من أطعم الجائع حتّى يشبع أظلّه اللّه تحت ظلّ عرشه » « 1 » .
هذا حديث غريب .
تقدم الكلام على إسناده في المجلس الماضي .
ولم يقع في نسختين من الجزء الثاني من « مكارم الأخلاق » للطبراني لفظ : « عن أبيه » فألحقتها فقلت : « يعني عن أبيه » .
وقد وقع للخطيب نظير ذلك في بعض تخاريجه .
ووقعت لنا هذه الطريق أعلى من الطريق الماضية بدرجة ، واستفدنا منها أن كل خصلة من الخصال الثلاث مستقلة بالثواب .
هذا الذي يظهر ، واللّه أعلم .
[ حديث أبي هريرة : « أوحى اللّه إلى إبراهيم عليه السلام » . ]
وبالإسناد الماضي من قبل إلى أبي علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال :
حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن داود ، قال : حدثنا عمرو بن سواد ، قال : حدثنا مؤمل بن عبد الرحمن الثقفي ، قال : حدثنا أبو أمية بن يعلى ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« أوحى اللّه إلى إبراهيم عليه السّلام : يا خليلي حسّن خلقك ولو مع الكفّار ، تدخل مداخل الأبرار ، وأنّ كلمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظلّه تحت عرشي وأسقيه من حظيرة قدسي وأدنيه من جواري » « 2 » .
وبه قال سليمان : لا يروى عن النبي صلى اللّه عليه وسلم إلا بهذا الإسناد انتهى .
هذا حديث غريب .
هامش
( 1 ) رواه الطبراني في مكارم الأخلاق ( 164 ) وليس عنده عن أبيه .
( 2 ) رواه الطبراني في الأوسط ( ص 262 مجمع البحرين ) .