فيه ، ثم يتركه منهزما يجرّ الرّمح ، فذلك قاتل لا محالة . ومنه قول الشاعر « 1 » :
وآخر منهم أجررت رمحى * وفي البجلىّ معبلة وقيع « 2 »
وقول الآخر « 3 » :
ونقى بأفضل مالنا أحسابنا * ونجرّ في الهيجا الرّماح وندّعى
انتهى
2 الخزانة 2 : 109 - 112
وهو نص ملفّق من كتاب المحاسن والأضداد « 4 » للجاحظ ، ومن كتاب المغرّبين « 5 » لأبى الحسن علي بن محمد المدائني ، والأمثال لحمزة الأصبهاني ، والرّوض الأنف للسهيلى ، وغاية السائل إلى معرفة الأوائل لإسماعيل بن هبة اللّه الموصلىّ ، والأمالي الوسطى للزجاجى .
والنص يتعلّق بالفريعة بنت همام ، المعروفة بالمتمنّية ، وهي أم الحجاج بن يوسف ، وكانت تهوى نصر بن حجاج .
وقد وجدت أنّ من العسير أن أفصل نصّ الزجاجي من سائر النصوص
هامش
( 1 ) هو عنترة بن شداد ، كما في ديوانه 159 والتصحيف للعسكرى 22 ، 56 واللسان ( بجل ، عبل ، وقع ) والاشتقاق 516 .
( 2 ) البجلي ، بسكون الجيم : نسبة إلى بجلة : بطن من سليم ، كما في التصحيف واللسان ( بجل ) والاشتقاق عند الكلام على البيت . وفيهم يقول القائل :الحق ببجلة ناسبهم وكن معهم * حتى يعيروك مجدا غير موطودوالمعبلة : نصل طويل عريض ؛ وجمعه معابل . والوقيع : المحددة .
( 3 ) هو الحادرة الذبياني . المفضليات 45 .
( 4 ) في الأصل : « المحاسن والمساوى » ، وهذا العنوان إنما هو للبيهقي
( 5 ) أي المنفيين عن أوطانهم إلى دار غربة .