وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى * وفيها لمن خاف القلى متعزّل
لعمرك ما بالأرض ضيق على امرئ * سرى راغبا أو راهبا وهو يعقل
ولي دونكم أهلون سيد عملّس * وأرقط زهلول وعرفاء جيأل
هم « 1 » الرّهط لا مستودع السّر شائع « 2 » * لديهم ولا الجاني بما جرّ يخذل
وكلّ أبيّ باسل غير أنني * إذا عرضت أولى الطّرائد أبسل
وإن مدّت الأيدي إلى الزاد لم أكن * بأعجلهم إذ أجشع القوم أعجل
وما ذاك إلا بسطة عن تفضّل * عليهم وكان الأفضل المتفضّل
وإنّي كفاني فقد من ليس جازيا * بحسني ولا في قربه متعلّل
ثلاثة أصحاب فؤاد مشيّع * وأبيض إصليت وصفراء عيطل
هتوف من الملس الحسان « 3 » يزينها * رصائع قد نيطت عليها ومحمل
إذا زلّ عنها السّهم حنّت كأنها * مرزّأة ثكلى « 4 » ترنّ وتعول
ولست بمهياف يعشّي سوامه * مجدّعة سقبانها وهي بهّل
ولا جبّأ أكهى مربّ بعرسه * يطالعها في شأنه كيف يفعل
ولا خالف « 5 » داريّة متغزّل * يروح ويغدو داهنا يتكحّل
ولست بعلّ شرّه دون خيره * ألف إذا ما رعته اهتاج أعزل
ولست بمحيار الظّلام إذا نحت * هدى الهوجل العسّيف يهماء هوجل
إذا الأمعز الصّوّان لاقى مناسمي * تطاير منه قادح ومفلّل
أديم مطال الجوع حتى أميته * وأضرب عنه الذّكر صفحا فأذهل
وأستفّ ترب الأرض كي لا يرى له * عليّ من الطّول امرؤ متطوّل
ولولا اجتناب الذّام لم يبق مشرب * يعاش به إلّا لدىّ ومأكل
ولكنّ نفسا حرّة لا تقيم بي * على الضّيم إلّا ريث ما أتحوّل
وأطوي على الخمس الحوايا كما انطوت * خيوطة ماريّ تغار وتفتل
وأغدو على القوت الزّهيد كما غدا * أزلّ تهاداه التّنائف أطحل
غدا طاويا يعارض الرّيح هافيا * يخوت بأذناب الشّعاب ويعسل
فلمّا لواه القوت من حيث أمّه * دعا فأجابته نظائر نحّل
هامش
( 1 ) في نسخة : هم الأهل . ط
( 2 ) في نسخة : ذائع . ط
( 3 ) في نسخة : المتون . ط
( 4 ) في نسخة : عجلي . ط
( 5 ) في نسخة زيادة بيت قبله وعليها شرح الزمخشري وهو :ولا خرق هيق كان فؤاده * يظلّ به المكّاء يعلو ويسفل ط