قال أبو علي : عناصيا : بقايا ، وعناصي الشّعر : بقاياه ، واحدتها عنصوة . وذو حواشة :
ذو ذمة وقرابة ، ويقال : تحوّشت من فلان أي : تذمّمت منه :
فألحق أقواما كراما فأصبحوا * شريدين بالأمصار ملقى وعاريا
كفى حزنا عن لا تحنّ جمالكم * إليّ وقد شفّ الحنين جماليا
وعن لا أرى شوقا إليّ يصوركم * ولا حاجة من ترك بيتي خاليا
وإني لعفّ الفقر مشترك الغنى * سريع إذا لم أرض داري احتماليا
كلانا غنيّ عن أخيه حياته * ونحن إذا متنا أشدّ تغانيا
أخالد فامنع فضل رفدك إنّما * أجاع وأعرى اللّه من كنت كاسيا
رأيتك تقفيني بكل عظيمة * عرتك وتقفي باللبّان سوائيا
قال أبو الحسن : الصواب تقفوني بكل عظيمة . قال أبو محلم : تقفي : تكرم وهي القفيّة . قال أبو علي : تقفو : تكرم أيضا وهي القفية ، والصواب عندي ما قال أبو الحسن .
وعرتك : نزلت بك .
وتؤثر من لو أنّه متّ لم يجد * كوجدي ولا يبليك مثل بلائيا
وأهوننا أن مات فقدا عليكم * وأهون دفعا عنك أن كنت جانيا
ولو متّ سالت بعض نفسي حسرة * عليك وأمسى عنك في الحي لاهيا
إذا نحن داوانا المؤسّون بالأسى * شفوه ولا يشفي المؤسّون ما بيا
المؤسّون هاهنا : المعزّون ، يقول : إذا عزّونا سلا ذاك عنك ، ولا يشفى المؤسون وجدي عنك ، يقال : أسّاه أي : عزّاه ، ويقال : هلمّ نؤسّي فلانا أي : نعزّيه ، والأسى :
السّلوّ والصبر .
جزى اللّه ربّ الناس عنّي منخّلا * وإن بان عني خير ما كان جازيا
أخاك الذي إن زلّت النّعل لم يقل * تعست ولكن علّ نعلك عاليا
علّ : يقول أعل ، أي : رفعك اللّه .
وعوراء قد قيلت فلم أستمع لها * ولا مثلها من مثل من قالها ليا
فأعرضت عنها أن أقول بقيلها * جوابا وما أكثرت عنها سؤاليا
وإني لأستحيي لنفسي أن أرى * أفتّ ذئار النّيب فوق بنانيا
أفتّ الذّئار ، يعني : بعر الإبل على خلف الناقة إذا صرّت .
وإني لأستحييك والخرق بيننا * من الأرض أن تلفى أخا لي قاليا
وإني لأستحي أخي أن أرى له * عليّ من الحقّ الذي لا يرى ليا
ولكنّني قد كنت مما أشدّها * بأنساع ميس ثم تعلو الفيافيا
عليها فتى لا يجعل النوم همّه * دليل إذا ما الليل ألقى المراسيا