وأشباهه . وتكون بدلا من التنوين في الوقف في حال النصب ، مثل رأيت زيدا . وبدلا من النون الخفيفة في الوقف إذا كان ما قبلها مفتوحا ، نحو قولك : اضربا ، وقد أبدلوا اللام من النون ، فقالوا : أصيلال ، وإنما هو أصيلان . والياء تبدل من الواو فاء وعينا . نحو ميزان ، وقيل : وتبدل من الألف والواو في النصب والجر في مسلمين ومسلمين . ومن الواو والألف في بهاليل « 1 » وقراطيس وما أشبههما إذا حقّرت أو جمعت . وتبدل من الواو إذا كانت عينا نحو ليّة ، وتبدل من الألف في الوقف في لغة من يقول : أفعي وحبلى . وقد أبدلوا من الهمزة فقالوا في قرأت :
قريت . وتبدل من الحرف المدغم نحو قيراط ، ألا تراهم قالوا : قريريط ، ودينار ألا تراهم قالوا : دنينير . وتبدل من الواو إذا كانت لاما في مثل قصيا ودنيا . وتبدل من الواو في مثل غاز ونحوه . وتبدل من الواو في شقيت وعنيت وأشباههما . والواو تبدل من الياء في موقن وموسر ونحوهما . وتبدل من الياء في عموي ورحويّ إذا نسبت إلى عمى ورحى . وتبدل من الياء إذا كانت عينا في كوسى وطوبى ونحوهما . وتبدل من الياء إذا كانت لاما في شروى وتقوى ونحوهما . وتبدل مكان الألف في الوقف في لغة من يقول : أفعو وحبلو ، كما أبدل مكانها الياء من كانت لغته أفعى وحبلى . وبعض العرب يجعل الواو والياء ثابتتين في الوقف والوصل .
وتبدل من الألف في ضورب وتضورب ونحوهما ، وضويرب ودوينق في ضارب ودانق وضوارب ودوانق إذا جمعت ضاربا ودانقا . وتبدل من ألف التأنيث الممدودة إذا أضفت أو ثنّيت فقلت : حمراوان وحمراوي . وتبدل من الياء في فتوّ وفتوة - يريد جمع الفتيان - وذلك قليل ، كما أبدلوا الياء مكان الواو في عتيّ وعصيّ . وتكون بدلا من الهمزة المبدلة من الياء والواو في التثنية والإضافة نحو كساوان وغطاوي . والميم تبدل من النون في العنبر وشنباء ونحوهما إذا سكنت وبعدها باء ، وقد أبدلت من الواو في فم وذلك قليل ، كما أن إبدال الهمزة من الهاء بعد الألف في ماء ونحوه قليل . والهمزة تبدل من الواو والياء إذا كانتا لامين في قضاء وشقاء ونحوهما . وإذا كانت الواو عينا في أدؤر وأنؤر واسؤر « 2 » ونحو ذلك . وإذا كانت فاء نحو أجوه وإسادة وأوعد . والنون تكون بدلا من الهمزة في فعلان فعلى كما أن الهمزة بدل من ألف حمراء . والجيم تكون بدلا من الياء المشددة في الوقف نحو علج وعوفج يراد على وعوفي .
والدال تكون بدلا من التاء في افتعل إذا كانت بعد الزاي في مثل ازدجر ونحوها . والتاء تكون بدلا من الواو إذا كانت فاء نحو اتّعد واتّهم واتّلج وتراث وتجاه ونحو ذلك . ومن الياء في افتعلت من يئست ونحوها . وقد أبدلت من الدال والسين في ستّ ، وهذا قليل . وأبدلت من الياء إذا كانت لاما في أسنتو ، وهو قليل أيضا . والهاء تبدل من التاء التي يؤنّث بها الاسم في الوقف نحو طلحة وما أشبهها . وتبدل من الهمزة في هرقت وهمرت ، وقد أبدلت من الياء في هذه ، وذلك في كلامهم قليل ، كما أن تبيين الحركة بالألف قليل إنما جاء في أنا وحيّهلا .
هامش
( 1 ) أي : في مفرديهما كما لا يخفى . ط
( 2 ) جمعا لدار ونار وسوار . ط