5 - في مبحث التكرير استشهد ابن الشجري على تكرير المفرد بقول القائل « 1 » :
أبوك أبوك أربد غير شكّ * أحلّك في المخازي حيث حلّا
وقد رأيت بحاشية أصل الأمالي : « هذا البيت وما معه من الشرح كله كلام ابن جنى في كتاب مشكل أبيات الحماسة » .
6 - أنشد ابن الشجري في عود الضمير مفردا إلى اثنين قول الشاعر « 2 » :
أخو الذئب يعوى والغراب ومن يكن * شريكيه يطمع نفسه شرّ مطمع
ثم قال : « جعل الذئب والغراب بمنزلة الواحد ، فأعاد إليهما ضميرا مفردا ، لأنهما كثيرا ما يصطحبان في الوقوع على الجيف ، ولولا ذلك كان حقه أن يقول :
ومن يكونا شريكيه » .
وقد رأيت هذا الكلام لابن جنى في المحتسب ، مع اختلاف يسير في العبارة ، كما ذكرت في حواشي التحقيق .
7 - ذكر ابن الشجري « 3 » أن الألف لا يفارق المدّ . وقد وجدت هذا لابن جنى في اللسان ( ردف ) .
8 - في حديث ابن الشجري عن الحذوف ، أنشد قول الراجز « 4 » :
تروّحى أجدر أن تقيلى * غدا بجنبى بارد ظليل
وذكر أن فيه خمسة حذوف ، ثم قال : « لأنه قدّر : ائتى مكانا أجدر بأن تقيلى فيه ، فحذف الفعل ، وحذف المفعول الموصوف الذي هو « مكانا » ، وحذف الباء التي يتعدى بها « أجدر » ، وحذف الجار من « فيه » فصار : تقيليه ،
هامش
( 1 ) المجلس الثاني والثلاثون .
( 2 ) المجلس الثامن والثلاثون .
( 3 ) المجلس التاسع والثلاثون .
( 4 ) المجلس الحادي والأربعون .