أبي الحسن الزنجاني المكي .
و ( أسترآباذ ) لأبي سعد عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن عبد اللّه بن إدريس الإدريسي « 31 » الأستراباذي .
383 ولأبي القسم حمزة بن يوسف السهمي تكملة تاريخها « 32 » .
و ( إسكندرية ) لأبي المظفر منصور بن سليم « 33 » في اربع مجلدات .
ولأبي الفضائل « 34 » ( ؟ ) . وجمع فضائلها أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن الصبّاغ « 35 » .
هامش
( 31 ) توفي سنة 405 ه / 1015 م ( انظر بروكلمان . الملحق ج 1 ص 210 ،Storey . Persian Literature II 37 Iالسمعاني . انساب ص 22 ب ؛ اما « تاريخ أسترآباد » فقد ذكره السمعاني : الانساب ص 30 أو نقل منه في ص 498 أأما « تاريخ بغداد » ج 10 ص 302 فما بعد ، ابن الجوزي : المنتظم ج 12 ص 273 فتذكر فقط « تاريخ سمرقند » ؛ وقد استعمل هذا الكتاب كثيرا السمعاني ، ويبدو انه هو المقصود حيثما ذكر السمعاني المؤلف واغفل ذكر عنوان الكتاب الذي يقتبس منه ، مثلا انساب ص 55 أ - ب ، 65 أ - ب ، 92 أ ، 109 أ ، 138 أ ، 189 ب ، 249 أ ، 261 ب ، 286 أ ، 296 ب ، 329 ب ، 403 ب ، 422 ب ، 443 ب ، 456 أ ، 470 ب ، 474 أ ، 480 ب ، 487 أ ، 546 أ ، 599 أ ، 600 ب أنظر أيضاHeerالمصدر السابق ص 40 .
( 32 ) طبعة كتابه « تاريخ جرجان » ص 466 فما بعد ( حيدرآباد 1369 / 1950 ) .
( 33 ) توفي سنة 673 ه / 1275 م ( انظر بروكلمان . الملحق ج 1 ص 573 فما بعد ) ابن رافع : المنتخب المختار ، تاريخ بغداد ص 229 - 31 ، بغداد 1351 - 1932 - 1358 .
( 34 ) ؟ أبو [ . . . ] في فضائل
( 35 ) عاش في النصف الأول من القرن الخامس الهجري / الحادي عشر الميلادي ، على ما يستدل من سلسلة الرواة في أوّل كتاب « فضائل الإسكندرية » مخطوطة القاهرة تاريخ 1485 ؛ وهو يدعى فيه أبو الحسن علي بن عمر بن [ ؟ ] الحسن بن أبي إسحاق الفقيه المعروف بابن الصباغ .
اما تأليف الكتاب الذي في القاهرة والذي يرجع إلى النصف الأول من القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي ، فيتطلب الدراسة .
ويذكر ابن حجر في « المعجم المفهرس » مخطوط القاهرة ، مصطلح الحديث 82 ص 157 و 369 : أبو علي الحسن . . بن الصباغ .