ذكره ذكرته ، وعلى المسودة بخط الذهبي ما نصه « كتاب التذييل ، 366 والصلة على تاريخ بغداد ، ألفه وتلقفه الفقير إلى اللّه تعالى الإمام الحافظ ، مفيد الطلبة ، عمدة النقلة ، تقي الدين محمد بن رافع الشافعي ، ووصل به التاريخ الكبير الذي جمعه حافظ العراق ومحب الدين بن النجار ، الذي عمل كتابه ذيلا واستدراكا على تاريخ الحافظ أبي بكر الخطيب ، غفر اللّه لهم ولنا » انتهى . وقد أخبرني صاحبنا النجم بن فهد انه وقف على المبيضة ولم يستحضر محلها .
( وأكملت تنقيح ) واليسير من « تاريخ أصبهان لأبي نعيم .
و « دمشق » لابن عساكر .
و « المصريين » لابن يونس .
و « تاريخ الفاسي » المترجم .
والأول من « الإحاطة » .
والخمسة الأول من تسعة من « التكملة » لابن عبد الملك ، إلى قوله في السادس ، محمد بن أحمد بن عثمان القيسي .
و « الطالع السعيد » للأدفوي .
و « معجم السفر » للسلفي ، وهو في مجلد كثير الفوائد بخط محمد بن المنذري « 26 » ، قال عن أبيه الزكي ، انه وقع له بخط السلفي في جزازات ، كل ترجمة في جزازة .
فبيضها ورتبها كما تجيء ، لا كما يجب . وكذا لم يكن ترتيبه كما ينبغي ، ولم يكتب فيه من الاصبهانيين أحدا « 27 » .
هامش
( 26 ) محمد بن عبد العظيم ، وقد توفي أبوه عبد العظيم بن عبد القوى سنة 656 ه / 1258 م ( انظر بروكلمان ج 1 ص 367 ) .
( 27 ) في القطعة الموجودة من « معجم » أحمد بن محمد السلفي ( المتوفى