بالنسخة التي بالقاهرة « 38 » أم لا مع عزو كل شيء لصاحبه وقد كتب البرهان القيراطي عليها « 39 » .
طبقات التاج منها * يرتقى للغرفات
بالطباق السبع عوذ * حسن تلك الطبقات
و « طبقات الحنابلة لابن رجب » التي هي ذيل علي أبي الحسين بن الفرّاء .
و « طبقات الحنفية » للمحيوي عبد القادر القرشي وهو « الجواهر المضيّة في طبقات الحنفية » مع ما عليها من الحواشي والتراجم بخط الجمال محمد بن إبراهيم المرشدي المكي « 40 » .
والنصف الأول من « تاريخ اليمن » للموفق الخزرجي من نسخة بخطه ، وانتهى إلى العلاء ، وهو في مجلدين ابتدأه بسيرة ( الرسول ) ثم بالخلفاء إلى المستعصم عبد اللّه بن المستنصر العباسي ثم بمن بعده إلى الظاهر برقوق ، ويلم بشيء من الحوادث والوفيات ، وكتب عليها مؤلفه رحمه اللّه تعالى قوله :
هذا كتاب حسن وضعه * مستوعب أعيان أهل اليمن
در وياقوت إذا خلته * تخال عقدا زان جيد الزمن
جمعته أرجو به دعوة * مقبولة في السر أو في العلن
من مستفيد منه أو ناظر * فليدعون لي وله من ومن
يقول يا رب اعف واغفر وجد * والطف وسامح وارض عني وعن
369 وعدة مجلدات من تاريخ حلب للكمال أبي حفص عمر بن
هامش
( 38 ) لما كان خط ابن حجر معروف ؛ فالإشارة قد تكون إلى السبكي ؟
( 39 ) إبراهيم بن محمد المتوفى سنة 781 ه / 1379 م ( انظر بروكلمان ج 2 ص 14 ) وهذه الأبيات موجودة في ديوانه مخطوطة القاهرة أدب 103 مجاميع ( الصحائف غير مرقمة ) .
( 40 ) 770 - 839 ه / 1368 - 1436 م ( الضوء اللامع ج 6 ص 241 فما بعد ) .