والشّولة : نجم من نجوم السّماء ؛ ومنه اشتقاق شوّال ، لأنّه كان في أيام الصّيف ، شالت فيه الإبل بأذنابها ، فسمّى بذلك .
ومنهم : بنو ملالة ، بطن . و ( ملالة ) : فعالة من الملل . والملّة : الجمر الذي يختبز فيه . وقول العامة : أكلنا ملّة ، خطأ ، وإنّما هو خبز ملّة . ومنه المليلة من الحمّى ؛ لحراراتها .
ومنهم : أبو رهم بن مطعم الشاعر ، هاجر وهو ابن خمسين ومائة سنة .
ومنهم : قيس بن ثمامة ، وهو أبو المنتصر ، كان رئيسا شريفا . و ( الثّمام ) :
ضرب من النبت .
ومنهم : سيف بن هانئ ، كان من رجالهم في الإسلام .
ومنهم : نمط بن قيس ، وفد على النبىّ صلى اللّه عليه وسلم وأطعمهم طعمة تجرى عليهم إلى اليوم . و ( النّمط ) معروف . والنّمط : القرن من النّاس .
وفي حديث علىّ رضوان اللّه عليه : « خير هذه الأمّة النّمط الأوّل ثمّ الذي يليهم » . ويجمع النّمط أنماطا ونماطا .
ومنهم : عبد اللّه بن عيّاش المنتوف ، صاحب السّمر ، وكان من صحابة أبى جعفر « 1 » .
ومنهم : بنو شاكر ، بطن . وقد مرّ . وهو فاعل من الشّكر .
ومنهم : بنونهم « 2 » . واشتقاق ( نهم ) من النّهم ، وهو الحرص على طعام أو غيره . نهم ينهم نهما . ورجل منهوم بكذا وكذا ، أي مولع به . والنّهام :
ضرب من الطّير . سمعت نهمة ، أي صوتا لا يفهم ؛ وهو مثل النّئيم ، وهو من الصّدر تسمعه ، نحو صوت الأسد .
هامش
( 1 ) ح : « نديم أبى جعفر المنصور ، صاحب أخبار وحكايات . حدث عن الشعبي ومحمد ابن المنتشر . روى عنه الهيثم بن عدي . قاله الأمير » . الإكمال 1 : 114 .
( 2 ) ح : « بن ربيعة بن مالك بن معاوية بن صعب بن دومان » .