اللغة في أسنان الإبل وتعريفها
يقال لولد الناقة ساعة تضعه أمه « سليل » و « حوار » قبل أن يعلم أهو ذكر أو أنثى . فإن كان ذكرا فهو « سقب » وان كان أنثى فهو « حابل » . فلا يزال حوارا حتى يفصل عن أمه فيقال له « فصيل » . فإذا كان في الوقت الذي يحمل عليه فيه وهو عند تمام سنة ودخول الثانية فهو « ابن مخاض » يجوز في الصدقة لان أمه قد تمخضت بحمل بعده فلا يزال ابن مخاض حتى تدخل السنة الثالثة فيصير « ابن لبون » لأن أمه قد صار لها لبن من غيره فلا يزال ابن لبون والأنثى ابنة لبون حتى تدخل السنة الرابعة فهو حينئذ « حق » والأنثى حقه . فإذا كان في السنة الخامسة فهو « جذع » والأنثى « جذعة » والجذوعة وقت من الزمن ليست بسن « 1 » . فإذا تمت ودخلت السنة السادسة فهو « ثني » والأنثى « ثنية » . فإذا القى رباعيته في السنة السابعة فهو « رباع » والأنثى « رباعية » . فإذا القى السن الذي بعد الرباعية وذلك في السنة الثامنة فهو « سديس » و « سدس » الذكر والأنثى سواء وهو في كل هذا « بكر » والأنثى « قلوص » . فإذا فطرنا به أي انشق للخروج وذلك في السنة التاسعة فهو « بازل » والأنثى بازل و « بازلة » يقالان جميعا وهو عند ذلك « جمل » و « ناقة » للأنثى . وليس بعد ذلك سن انما يقال « مخلف عام » و « مخلف عامين » وما زاد . فإذا كبر وعظم بابه فهو « عود » والأنثى « عودة » ويسميان بأسماء كثيرة في الكبر
هامش
( 1 ) في الأصل يتبين وما أثبتناه هو الصواب كما في كتب اللغة