تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أدب الكاتب — صفحة 564

مساهمون:

ص٥٦٤

باب ما جاء « 1 » فيه لغتان من حروف مختلفة الأبنية

ما يضمّ ويكسر

« القرطم والقرطم » ، و « الحولاء والحولاء » « 2 » ، و « أثفيّة وإثفيّة » ، ويقال للوسادة : « نمرقة ونمرقة » ، ولواحد الأساورة : « أسوار وإسوار » ، و « أخوة وإخوة » جمع أخ ، و « قضبان وقضبان » جمع قضيب ، و « قثّاء وقثّاء » . « 3 » ورجل « ترعيّة وترعيّة » للذي « 3 » يجيد رعية الإبل ، و « الخيلاء والخيلاء » ، و « جندب وجندب » اسم ، « ويوسف ويوسف » [ 588 ] و « يونس ويونس » ، و « سفيان وسفيان » ، و « ذبيان وذبيان » ، و « المغيرة والمغيرة » .

ما يضمّ ويفتح

« الجدريّ والجدريّ » ، و « قوم كسالى وكسالى » ، و « عجالى وعجالى » ، و « غيارى وغيارى » و « سكارى وسكارى » ، و « جاء القوم بأجمعهم وأجمعهم » .

ما يكسر ويفتح

« منجنيق ومنجنيق » ، و « ديماس وديماس » ، و « الشّريان والشّريان » شجر « 4 » تعمل منه القسيّ .
هامش
( 1 ) : أ : « وجاء فيه . . » من غير قوله « باب » ولعل الصواب « ما جاء فيه » . ( 2 ) : زاد في ب : « لما يخرج من بطن الرحم بعد الولادة » . ( 3 ، 3 ) : قوله : « رجل . . للذي » سقط من ب . ( 4 ) : أ : « وهو شجر » ، وقوله « شجر . . القسي » ليس في ب .
أدب الكاتب — صفحة 564 | ابن قتيبة الدينوري / محمد دالي