فصارت [ 475 ] مهازيل ، و « أحرّ الرجل » إذا صارت إبله حرارا ، أي :
عطاشا ، و « أعاه « 1 » » إذا صارت العاهة في ماله ، و « أصحّ » صارت الصّحّة في ماله بعد العاهة ، و « أسنت » أصابته السّنة ، و « أقحط » و « أيبس » إذا أصابه القحط واليبس ، و « أشمل القوم » صاروا في ريح الشمال ، وكذلك الجنوب والصّبا والدّبور ، و « أراحوا » صاروا في ريح ، و « أربعوا » صاروا في ربيع .
فإذا « 2 » أردت أنّ شيئا من هذا أصابهم قلت : فعلوا فهم مفعولون ، تقول : شملوا ، وجنبوا ، وصبوا ، ودبروا ، وريحوا ، وربعوا .
وتقول « 3 » : « أربعوا » و « أصافوا » و « أشتوا » و « أخرفوا » صاروا في هذه الأزمنة ، فإذا « 4 » أردت أنّهم أقاموا هذه الأزمنة في موضع قلت :
صافوا ، وشتوا ، وارتبعوا .
و « ألحم القوم » و « أشحموا » و « ألبنوا » و « أتمروا » و « ألبئوا » و « أقثؤوا » و « أبطخوا » صار ذلك عندهم كثيرا ، و « أخلت الأرض » و « أجنت » و « أرعت » صار فيها الخلي « 5 » والجنى والرّعي .
و « أبسر النخل » و « أحشف » و « أبلح » و « أدقل » و « أخوص » و « أشوك » إذا صار فيه ذلك ؛ و « أوقر النّخل » كثر حمله ، يقال :
نخلة [ 476 ] موقر وموقرة .
هامش
( 1 ) : س ، و : وأعاه الرجل .
( 2 ) : أ ، و : فإن .
( 3 ) : ليس في أ ، و .
( 4 ) : أ ، و : فإن .
( 5 ) : في مطبوعة ليدن : « الخلاء » ؛ ولا أعرف أمن خطأ النساخ هو أم من الناشر .