القيس ، و « الدّئل » من « 1 » كنانة ، وإليهم نسب « 2 » أبو الأسود الدّؤليّ .
ابن الكلبيّ « 3 » : « سدوس » في شيبان « 4 » بالفتح ، و « سدوس » في طيّء بالضم .
قال الأصمعيّ : اسم الرجل « سدوس » بالضم ، و « السّدوس » الطّيلسان ، بالفتح .
قال « 5 » غير واحد : غلط « 6 » الأصمعيّ « السّدوس » الطّيالسة ، واسم الرّجل « سدوس » بالفتح ، « 7 » وأنشد أبو عبيدة « 8 » :
وداويتها حتى شتت حبشيّة * كأنّ عليها سندسا وسدوسا
هكذا أنشده أبو عبيدة « 9 » وغيره ، ويقولون « بستان ابن عامر » وإنما هو بستان ابن معمر ، قال الأصمعيّ : سألت ابن أبي طرفة [ 456 ] عن المسدّ في شعر الهذلي « 10 » :
هامش
( 1 ) : أ : في .
( 2 ) : و : ينسب .
( 3 ) : أ : ابن الكلبي قال . .
( 4 ) : أ : في بني شيبان .
( 5 ) : أ ، و : وقال .
( 6 ) : ليس في ب .
( 7 ) : زاد في و : « السّدوس صبغ يصبغ به الطيالسة » .
( 8 ) : ليزيد بن الخذّاق الشّنيّ العبديّ ، من مفضليته ، انظر المفضليات ، ق 79 / 2 ، ص : 297 ، والجمهرة 1 / 173 ، والتنبيه : 21 ، وشرح الجواليقي : 307 ، والاقتضاب : 400 ، وأنساب الخيل : 89 ، واللسان والتاج ( سدس ) ، وانظر تتمة تخريجه في المفضليات .
( 9 ) : في و : « قالوا : هكذا أنشدناه أبو عبيدة » .
( 10 ) : هو أبو ذؤيب ، انظر ديوان الهذليين 1 / 110 ، وشرح الجواليقي : 308 ، والاقتضاب : 401 .