ألفيت أغلب من أسد المسدّ حدي * د النّاب أخذته عفر فتطريح
فقال : هو بستان ابن معمر .
باب ما يغير من أسماء البلاد
« هي البصرة » مسكّنة الصاد ، وكسرها خطأ ، والبصرة : الحجارة الرّخوة ، قال الفرزدق « 1 » :
لولا ابن عتبة عمرو والرّجاء له * ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا
فإذا حذفوا الهاء قالوا « البصر » فكسروا الباء ، وإنما أجازوا في [ 457 ] النسب « بصريّ » لذلك .
وهي « كفرتوثى » ساكنة الفاء ولا تفتح ، والكفر : القرية ، ومنه قيل : أهل الكفور هم أهل القبور « 2 » .
وهي « 3 » « مرج القلعة » بفتح اللام ، ولا تسكّن .
وهي « طرسوس » ، و « سلعوس » ، و « سفوان » ، و « برهوت » باليمن ، كل ذلك بفتح ثانيه .
و « النّهروان » بفتح الراء والنون ، و « دمشق » بفتح الميم ،
هامش
( 1 ) : لم أجده في ديوانه ، والبيت له في شرح الجواليقي : 308 ، والاقتضاب :
401 ، وروي بصدر آخر في البلدان ( الرعناء ) 3 / 52 وفيه البصرة الرعناء ، وكذا في اللسان ( رعن ) وهو أول أربعة له في مكارم الأخلاق : 134 .
( 2 ) : زاد في أ : « وقال أبو عبيدة : كفرتوثى وكفرتعقاب وكفربيّا وغير ذلك وهي قرى نسبت إلى رجال » .
( 3 ) : ل ، س : وهو . أ ، و : هو ، بغير الواو .