حنة ، وتقول [ 394 ] : غنّيته « أغنية » ، وأعطيته « الأمنيّة » ، وحدّثته « أحدوثة » ، وأخبرته « بأعجوبة » ، وهي « الأترجّة » ، و « الأوقيّة » والجمع أواقيّ ، ومن العرب من يخفف ويقول أواق ، ويقال : أصابه « أسر » إذا احتبس بوله ، وهو « عود أسر » « 1 » ، ولا يقال يسر ، وهذا طعام لا « يلائمني » ملاءمة ، أي : لا يوافقني ، فأما « يلاومني » فلا يكون إلا من اللّوم : أن تلوم رجلا ويلومك ، ويقال لبائع الرؤوس « رأس » ولا يقال روّاس ، ويقال « 2 » : طعام « مؤوف » تقديره مفول « 3 » ، ولا يقال مأيوف ولا مأووف ، وأنت صاغر « صدىء » مهموز « 4 » ، وهي « الكمأة » بالهمز ، والواحدة كمء ، و « ما أشأم فلانا » وهو مشئوم ، وقوم مشائيم ، وقد « يئست من الأمر » أيأس منه يأسا ، ولا يقال أيست ، و « آساس البنيان « 5 » » بالمد ، جمع أسّ ، فإذا قصرت فهو واحد ، يقال : أساس وأسس « 6 » ، ويقال « أحفر » المهر للإثناء والإرباع ، فهو محفر ، ولا يقال حفر ، و « أصحت « 7 » السماء » فهي [ 395 ] مصحية ، ولا يقال صحت ، و « أغامت » وأغيمت ، وتغيّمت ، وغيّمت ، و « أشلت الشيء » إذا رفعته ، ولا يقال شلته ، وشال هو إذا ارتفع ، و « أرميت العدل عن البعير » ألقيته ، وتقول « 8 » « إن ركبت الفرس أرماك » ولا يقال رماك ، و « أعقدت الرّبّ والعسل » فهو معقد ، ولا
هامش
( 1 ) : ب : الأسر .
( 2 ) : و : « وهذا » .
( 3 ) : ب : « مقول » ، أ : « معول » وهو تصحيف فيهما وانظر الاقتضاب : 191 .
( 4 ) : زاد في ل ، س : مقصور .
( 5 ) : و : البناء .
( 6 ) : ب : « أسيس » ، أ ، و : « وأسس جمع الجمع » .
( 7 ) : و : وقد أصحت .
( 8 ) : ب ، أ ، و : « ولا يقال إن ركبت الفرس رماك »