[ 383 ] « أنصف » بالألف ، تقول « 1 » : أنصف النهار ، إذا بلغ نصفه ، وبعضهم يجيز نصف النهار ينصف « 2 » ، إذا انتصف . قال المسيّب بن علس « 3 » ، وذكر غائصا :
نصف النّهار الماء غامره * ورفيقه بالغيب ما يدري « 4 »
أراد : انتصف النهار وهو في الماء لم يخرج « 5 » .
و « أصعد في الأرض » و « صعّد في الجبل » بالتشديد ، و « صعد » قليلة .
و « غثّت الشاة » هزلت « 6 » ، و « أغثّ حديث القوم » فسد .
و « وغل يغل » إذا توارى بالشجر « 7 » ونحوه « 8 » ، فإذا تباعد في الأرض
هامش
( 1 ) : أ : « يقال » .
( 2 ) : زاد في أ : « نصوفا » .
( 3 ) : البيت له في : إصلاح المنطق : 241 ، والاقتضاب : 378 ، وشرح الجواليقي : 279 ، واللسان ( نصف ) ، وهو من كلمة له أورد قطعة منها السيوطي في شرح شواهد المغني : 297 ، وتروى للأعشى انظر الخزانة ( ط : بولاق ) 1 / 542 - 546 و 3 / 233 - 241 ( ط : هارون ) رواها له أبو عبيدة وابن دريد وغيرهما ووجدها العلامة الميمني رحمه اللّه في نسخة ديوان الأعشى ببلد رامبور ( الهند ) في 52 بيتا ، وانظر شرح أبيات المغني للبغدادي 7 / 88 ، والبيت بلا نسبة في :
أمالي ابن الشجري 2 / 190 ، 278 ، وشرح المفصل 2 / 65 .
( 4 ) : أ ، ل ، س : « لا يدري » وهي رواية .
( 5 ) : زاد في و : « منه » .
( 6 ) : و . « إذا هزلت » .
( 7 ) : س ، ل : « « بشجر » ، و : « بشجرة » .
( 8 ) : أ : « أو نحوه » .