والتّفسير : عبارة عن عبارة على طريق الخلافة .
والاستحسان : القول الأولى والأشبه في ظاهر الحال .
والتّقليد : قبول بلا بيان .
والاقتداء : سلوك مع عالم سالف .
والإجماع : اتّفاق الآراء الكثيرة .
والأصل : ما لم ينظر إلى ما قبله ، لأنه بنفسه قبل غيره .
والفرع : ما انشعب عن الأوّل .
والوجوب : ما لم يسع الإضراب عنه .
والجواز : ما وقف بين الواجب وبين غير الواجب .
وكاد لا يسكت .
فقال له أبو الفرج : ما كان أبو محمد المهلّبي يثني عليك جزافا ، ولا يشغف بك على طريق الهوى .
فقال لي : كيف حفظت هذا ؟
قلت : كنّا جماعة نتعاون على ذلك ، ونرسم في ألواح .
فقال لي : إني لشديد الحسرة على فوت لقائه ، وممّا يزيدني عجبا
أخلاق الوزيرين ( مثالب الوزيرين الصاحب ابن عباد وابن العميد ) — صفحة 226
مساهمون: محمد بن تاويت الطنجي
ص٢٢٦