والحجّة : ما وثقك من نفسه .
والبرهان : ما أحدث اليقين .
والبيان : ما انكشف به الملتمس .
والقياس : ما أعارك شبهه من غيره ، أو استعار شبه غيره من نفسه .
والعلّة : ما اقتضى أبدا حكما باللّزوم .
والحكم : ما وجب بالعلّة .
والاسم : ما صحّت به الإشارة إلى مشار إليه .
والفعل : ما شاع في الزّمان .
والحرف : ما ائتلف به اللفظ .
والنّصّ : ما أغنى بنفسه لاستقلاله .
والظاهر : ما سبق إلى النّفس بلا جالب .
والباطن : ما غيص عليه بالتّفسير .
والتأويل : الجهة المتباعدة عن المراد ، ومع ذلك فهي مشمولة تارة بالقصد ، وتارة بغير القصد .
والفحوى : الجهة القريبة .
أخلاق الوزيرين ( مثالب الوزيرين الصاحب ابن عباد وابن العميد ) — صفحة 225
مساهمون: محمد بن تاويت الطنجي
ص٢٢٥