تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 500

مساهمون:

ص٥٠٠
ثقة

« العمري »

عثمان بن سعيد ومحمد بن عثمان ويطلق على حفص بن عمرو

« العياشي »

محمد بن مسعود .

« الغضائري »

الحسين بن عبيد الله وابنه أحمد

« الغفاري »

عبد الله بن إبراهيم ويطلق على القاسم بن الوليد والموجود في النجاشي ( العماري ) فكأنه من النساخ

« الفهري »

محمد بن الحصين .

« القتيبي »

علي بن محمد بن قتيبة

« القداح »

ميمون والد عبد الله

« القطعي »

الحسين بن محمد بن الفرزدق ، والقطعي بفتح القاف وإسكان الطاء ، وكل من قطع بموت الكاظم عليه السلام كان قطيعا كما في إيضاح الاشتباه أو بضم القاف لكونه بائع الخرق كما في الخلاصة

« القلاني »

الحسين بن المختار ، ومحمد بن أحمد بن خاقان

« قنبرة »

إسماعيل بن محمد .

« كاسولا »

القسم بن محمد القمي

« الكاهلي »

عبد الله بن يحيى

« الكلبي »

الحسين بن علوان وأخوه الحسن

« الكتنجي »

يحيى بن زكريا

« كرام »

عبد الكريم بن عمرو

« كردين »

مسمع بن عبد الملك

« الكشي »

محمد بن عمر

« الكليني »

محمد بن يعقوب ، وعلي بن محمد بن إبراهيم ، وأحمد بن إبراهيم ، ومحمد بن إبراهيم ، ومحمد بن عقيل

« الكناني »

إبراهيم بن نعيم

« الكوزي »

عاصم بن سلمان .

« اللاحقي »

محمد بن عبد الله بن سالم

« اللؤلؤي »

الحسن بن الحسين ويحيى بن زكريا .

« ماجيلويه »

محمد بن علي ومحمد بن أبي القاسم

« المازني »

بكر بن محمد بن حبيب .

« مؤمن الطاق »

محمد بن علي بن النعمان

« المجلي »

موسى بن القاسم .

« المحمودي »

محمد بن أحمد بن حماد

« المخزومي »

المغيرة بن توبة

« المذاري »

إبراهيم بن محمد بن معروف

« المراغي »

محمد بن جعفر بن محمد