عن العباس بن معروف ، عن سعدان بن مسلم ، عن إبراهيم بن عبد الحميد الكوفيّ ، ورويته أيضا عن أبي - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن ابن أبيعمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد .
وما كان فيه عن أبي أيّوب الخزاز فقد رويته ، عن محمّد بن موسى بن المتوكل - رضي اللّه عنه - عن عبد اللّه بن جعفر الحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبي أيوب إبراهيم بن عثمان الخزاز ويقال : إنّه إبراهيم بن عيسى .
وما كان فيه عن إبراهيم بن عمر فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عمر اليمانيّ .
شرح
والثاني حسن كالصحيح أو موثق كالصحيح .
« عن العباس بن معروف »
أبو الفضل وثقه الشيخ والنجاشي ، والعلامة ، وقال الشيخ إنه صحيح - أي في المذهب أو الحديث أو فيهما « عن سعدان بن مسلم »
واسمه عبد الرحمن بن مسلم أبو الحسن العامري من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام وعمر عمرا طويلا روى عنه محمد بن عيسى بن عبيد ( النجاشي ) له أصل روى عنه محمد بن عذافر وصفوان بن يحيى ، والعباس بن معروف وأبو طالب عبد الله بن الصلت وأحمد بن إسحاق ( الفهرست ) ويظهر من طرق الشيخ أن طرق المصنف إلى أصل إبراهيم ثمان طرق صحيحة وأربع طرق حسنة كالصحيح زائدا على ما ذكره المصنف هنا .
« وما كان فيه عن إبراهيم بن عثمان »
سيجيء بعنوان أبي أيوب الخزاز وكذا بعنوان إبراهيم بن عيسى .
« وما كان فيه عن إبراهيم بن عمر »
فهو صحيح ، وسيجيء أحوال حماد ، وأما إبراهيم فهو يماني صنعاني ، وصنعا بلد من بلاد اليمن . والنون من زيادات