والغرض أنه إذا ورد عنهم خبر فيحكم بصحته مع سلامة السند ، لكن السلامة نادرة ويكفي في علو أحوالهم أن الأئمة عليهم السلام ينقلون عنهم وإن تقدم أن الغرض بيان علو أحوالهم .
الباب الثالث في الحاء
« حديد بن حكيم »
مصغرا أبو علي الأزدي المدائني . ثقة وجه متكلم ( النجاشي - الخلاصة ) من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام له كتاب يرويه محمد بن خالد ( النجاشي - الفهرست ) أسند عنه من أصحاب الصادق عليه السلام ( رجال الشيخ )
« حسان بن مهران الجمال »
أخو صفوان من أصحاب الصادق والكاظم عليهما السلام ثقة ، ثقة أصح من صفوان وأوجه ( النجاشي الخلاصة ) له كتاب يرويه عدة من أصحابنا منهم علي بن النعمان ( النجاشي ) .
« الحسن التفليسي »
يكنى أبا محمد من أصحاب الرضا عليه السلام ( رجال الشيخ ) .
« الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين »
ثقة من أصحاب الكاظم والرضا عليهما السلام ( النجاشي - الخلاصة - رجال الشيخ ) روى عنه الحسن بن علي بن فضال ( النجاشي ) له مسائل أخبرنا بها ابن أبي جيد عن ابن الوليد عن الحسن بن متيل عن الحسن بن بقاح ، عن ابن فضال عنه ( الفهرست ) والطريق حسن كالصحيح والغالب ، عنه الحسن أو الموثق كالصحيح للحسن بن فضال ، وليس له شريك في الاسم .
« الحسن بن حمزة الطبري »
يعرف بالمرعش كان من أجلاء هذه الطائفة وفقهائها ، له كتب أخبرنا بها شيخنا أبو عبد الله وجميع شيوخنا رحمهم الله ( النجاشي ) كان فاضلا أديبا فقيها ، زاهدا ، ورعا أخبرنا بجميع كتبه ورواياته جماعة من أصحابنا منهم المفيد والحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون ، عن أبي محمد سماعا منه وإجازة في سنة ست وخمسين وثلاثمائة ( الفهرست ) وهو من مشايخ الإجازة غالبا