وما كان فيه عن محمّد بن سنان فقد رويته ، عن محمّد بن علي ماجيلويه - رضي اللّه عنه - عن عمه محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن علي الكوفيّ ، عن محمّد بن سنان ، ورويته عن أبي - رضي اللّه عنه - عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمّد بن سنان .
وما كان فيه ممّا كتبه الرضا عليه السّلام إلى محمّد بن سنان فيما كتب من جواب مسائله في العلل فقد رويته ، عن عليّ بن أحمد بن موسى الدقاق ، ومحمّد بن أحمد السناني ، والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب - رضى اللّه عنهم - قالوا حدّثنا محمّد بن أبي عبد اللّه الكوفيّ قال : حدّثنا محمّد بن إسماعيل البرمكي ، عن عليّ بن العباس قال : حدّثنا القاسم بن الربيع الصحاف ، عن محمّد بن سنان عن الرضا عليه السّلام .
وما كان فيه عن محمّد بن سهل فقد رويته عن أبي ، ومحمّد بن الحسن - رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سهل بن اليسع الأشعريّ .
شرح
« وما كان فيه عن محمد بن سنان »
قد تقدم توثيق المفيد وجرح الشيخ والأخبار من الطرفين ، وفي الطريق الأول ضعف . والثاني حسن كالصحيح ، والخبر قوي للتعارض والتساقط أو حسن لحكم المصنف بالاعتماد على كتابه .
« وما كان فيه إلخ »
الصدوق اعتمد في علل الشرائع على محمد بن سنان وكذا في غيره من كتبه ، وهذا الطريق لا يخلو من ضعف بعلي بن العباس والقسم بن الربيع ، فالخبر قوي أو ضعيف .
« وما كان فيه عن محمد بن سهل »
بن اليسع بن عبد الله بن سعد بن مالك بن الأحوص الأشعري القمي ، من أصحاب الرضا والجواد عليهما السلام ، له كتاب يرويه جماعة منهم أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أبيه ، عنه ( النجاشي ) له مسائل عن الرضا عليه السلام روى عنه أحمد بن محمد ( الفهرست ) والظاهر أن المسائل كان من المكاتيب وهذا مدح ما لأنه لم يكن لكل أحد هذه المرتبة سيما بالنسبة إلى موسى بن جعفر إلى صاحب الزمان عليهما السلام وكلما كان أعلى كانت أعلى لارتقاء التقية مع شهادة المصنف له