وما كان فيه عن الفضيل بن عثمان الأعور فقد رويته ، عن محمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد - رضي اللّه عنه - عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن صفوان بن يحيى ، عن فضيل بن عثمان الأعور المرادي الكوفيّ .
شرح
وروى الكشي في القوي ، عن عبيد بن زرارة قال : دخلت على أبي عبد الله عليه السلام وعنده البقباق فقلت له : جعلت فداك ، رجل أحب بني أمية أهو معهم ؟
قال : نعم ، قلت رجل أحبكم أهو معكم ؟ قال : نعم ، قلت : وإن زنى وإن سرق ؟ قال فنظر إلى البقباق فوجد منه غفلة ثمَّ أومأ برأسه : نعم « 1 » .
فظهر أنهم عليهم السلام - يلاحظون أحوال أصحابهم فالبقباق لا يحتمل هذا العلم وعبيد يحتمله وذلك لا يقدح في عدالة البقباق ، فالخبر صحيح .
« وما كان فيه عن فضيل بن عثمان الأعور »
، الفضل بن عثمان المرادي ، الصائغ الأنباري أبو محمد الأعور ، مولى ثقة ثقة من أصحاب الصادق عليه السلام ( الخلاصة - النجاشي ) وهو ابن أخت علي بن ميمون المعروف بأبي الأكراد ، له كتاب يرويه جماعة منهم محمد بن أبي عمير ( النجاشي ) فضيل الأعور ، له كتاب روى عنه علي بن عبد العزيز ( الفهرست ) ، ثمَّ قال فضيل بن عثمان الصيرفي ، له كتاب روى عنه الحسن بن محمد بن سماعة وأظن أنهما واحد وهو فضيل الأعور ( الفهرست ) فضيل بن عثمان الأعور المرادي الكوفي من أصحاب الباقر عليه السلام ( رجال الشيخ ) ثمَّ قال الفضل ويقال : الفضيل بن عثمان ، المرادي كوفي أبو محمد الصائغ الأعور من أصحاب الصادق عليه السلام ثمَّ قال : الفضيل بن عثمان المرادي ويقال : الفضل الأعور الصائغ الأنباري ابن أخت علي بن ميمون من أصحاب الصادق عليه السلام - فظهر أن الرجل واحد وكان يسمى بالفضيل والفضل كما ورد في نسخ الأخبار أيضا كذلك ، فالخبر صحيح .
هامش
( 1 ) رجال الكشّيّ ( ما روى في حريز وفضل بن عبد الملك البقباق وحذيفة بن منصور ) خبر 3 ص 216 طبع بمبئي .