بن جعفر الحميري ، عن هارون بن مسلم بن سعدان ، عن القاسم بن عروة .
وما كان فيه عن القاسم بن يحيى فقد رويته ، عن أبي ، ومحمّد بن الحسن - رضى اللّه عنهما - عن سعد بن عبد اللّه ، والحميري جميعا ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، وإبراهيم بن هاشم جميعا ، عن القاسم بن يحيى .
وما كان فيه عن الكاهليّ إلخ .
وما كان فيه عن كردويه الهمدانيّ فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن كردويه الهمدانيّ .
وما كان فيه عن أبي بكر الحضرمي إلخ ،
وما كان فيه عن كليب الأسدي فقد رويته ، عن أبي - رضي اللّه عنه - عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد ، عن فضالة بن أيّوب
شرح
( النجاشي - الفهرست ) والأخبار عنه كثيرة وروى الثقات كالحسين بن سعيد عنه ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد الأصحاب ، فالخبر حسن أو قوي كالصحيح .
« وما كان فيه عن القاسم بن يحيى »
تقدم في الحسن بن راشد والطريق إليه صحيح وحسن كالصحيح ، فالخبر قوي كالصحيح .
« وما كان فيه عن الكاهلي »
تقدم في عبد الله بن يحيى .
« وما كان فيه عن كردويه الهمداني »
لم يذكر وروى عنه الثقات كابن أبي عمير فالخبر حسن أو قوي كالصحيح .
« وما كان فيه عن أبي بكر الحضرمي »
عبد الله بن محمد ، تقدم في باب التلقين ما يدل على مدحه ، وروى الكشي أخبارا تدل على مدحه وهو كثير الرواية ويظهر من المصنف أن كتابه معتمد الطائفة ، فالخبر حسن ( أو ) قوي ( أو ) ضعيف على المشهور « و »
كذا « كليب الأسدي »
. « وما كان فيه عن كليب الأسدي »
ابن معاوية بن جبلة الصيداوي أبو محمد وقيل أبو الحسين ، من أصحاب الصادق والباقر عليهما السلام وابنه محمد من أصحاب الصادق