. . . . . . . . . .
شرح
يدخلون الجنة بغير حساب ، ألا إن أعداءهم الذين يسمعون لجهنم شهيقا ويرون لها زفيراكُلَّما دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَها، ألا إن أعداءهم الذين قال الله عز وجل( كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ قالُوا : بَلى( إلى قوله )فَسُحْقاً لِأَصْحابِ السَّعِيرِ« 1 » ، ألا إن أولياءهمالَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ.
معاشر الناس : قد بينا ما بين السعير والأجر الكبير ، عدونا من ذمه الله ولعنه وولينا من أحبه الله ومدحه .
معاشر الناس ، ألا إني النذير ، وعلى البشير ، ألا إني المنذر ، وعلي الهادي ألا إني النبي ، وعلي الوصي ، ألا إني الرسول ، وعلي الإمام والوصي بعدي ، ألا إن الإمام المهدي منا ، ألا إنه الظاهر على الأديان ، ألا إنه المنتقم من الظالمين :
ألا إنه فاتح الحصون وهادمها وقاتل كل قبيلة من الشرك المدرك لكل ثار لأولياء الله ، ألا إنه ناصر دين الله ، ألا إنه الممتاح « 2 » من بحر عميق ، ألا إنه المجازي كل ذي فضل بفضله ، وكل ذي جهل بجهله ، ألا إنه خيرة الله ومختاره ، ألا إنه وارث كل علم والمحيط به ، ألا إنه المخبر عن ربه ، السديد المفوض إليه ، ألا إنه بشر به من سلف بين يديه ألا إنه باقي حجج الحجج ولا حق إلا معه ، ألا وإنه ولي الله في أرضه ، وحكمه في خلقه ، وأمينه في علانيته وسره .
معاشر الناس إني قد بينت لكم وفهمتكم وهذا على يفهمكم بعدي ، ألا إني أدعوكم عند انقضاء خطبتي إلى مصافقتي على بيعته والإقرار به ، ثمَّ مصافقته بعدي ، ألا إني قد بايعت الله ، وعلي قد بايعني ، وأنا آخذكم بالبيعة له ، إن الذين يبايعون الله
هامش
( 1 ) الملك 8 - 9 - 10 - 11
( 2 ) المائح الذي ينزل البئر فيملأ الدلو إذا قل ماء الركية يقال يقال : ماح الرجل ميحا من باب باع إذا انحدر في الركية ليملأ الدلو بالاغتراف باليد ( مجمع البحرين ) .