. . . . . . . . . .
شرح
الشعر والساق « 1 » .
وفي الموثق كالصحيح ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المملوك يرى شعر مولاته ؟ قال : لا بأس .
وفي الموثق كالصحيح ، عن يونس بن عمار ويونس بن يعقوب جميعا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لا يحل للمرأة أن ينظر عبدها إلى شيء من جسدها إلا - إلى شعرها غير متعمد لذلك - وفي رواية أخرى لا بأس أن ينظر إلى شعرها إذا كان مأمونا .
وذكر بعض الأصحاب أن المراد بملك اليمين في الآية نساء أهل الذمة لأنهن بمنزلة الأجانب - لما رواه الكليني في الصحيح ، عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال لا ينبغي للمرأة أن تنكشف بين يدي اليهودية والنصرانية فإنهن يصفن ذلك لأزواجهن « 2 » - وفيه - أنه يدل على كراهة ذلك وظاهر الأخبار الصحيحة دليل على أن المراد بالآية ظاهرها كما تقدم .
وروى الكليني في الصحيح عن الفضيل قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الذراعين من المرأة هما من الزينة التي قال الله تعالىوَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ؟ قال : نعم وما دون الخمار من الزينة وما دون السوارين « 3 » .
اعلم أن الآيات - قوله تعالىقُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا
هامش
( 1 ) أورده واللذين بعده في الكافي باب ما يحلّ للمملوك النظر إليه من مولاته خبر 2 - 1 - 4
( 2 ) الكافي باب التستر خبر 5
( 3 ) الكافي باب ما يحلّ النظر إليه من المرأة خبر 1