بَابُ الرِّبَا
3991 رَوَى الْحُسَيْنُ بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ دِرْهَمٌ رِبًا أَشَدُّ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ ثَلَاثِينَ زَنْيَةً كُلُّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ مِثْلِ الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ
3992 وَفِي رِوَايَةِ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ دِرْهَمٌ رِبًا أَشَدُّ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ سَبْعِينَ زَنْيَةً كُلِّهَا بِذَاتِ مَحْرَمٍ
شرح
باب الربا « روى الحسين بن المختار » في الموثق كالصحيح كالشيخ ، « 1 » « عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : درهم ربا » وهو بيع الجنس بالجنس أو قرض الجنس بالجنس مع الزيادة ، وعمم جماعة بحيث يشمل الصلح والمعاوضة وغيرهما لعموم اللفظ وسيأتي « أشد » وأقبح عند الله عز وجل من حيث العقوبة « من ثلاثين زنية » بالفتح وقد يكسر « كلها بذات محرم مثل الخالة والعمة » فيتناول الأم والبنت أيضا .
« وفي رواية هشام بن سالم » في الصحيح كالشيخين « 2 » « من سبعين زنية » والظاهر أن الاختلاف باعتبار الأشخاص ( أو ) يقال إنه الحق والثلاثين داخل فيه أيضا لأنه إذا كان أشد من السبعين كان أشد من الثلاثين بطريق أولى .
وكذا ما رواه الشيخ ، في الصحيح عن سعيد بن يسار قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : درهم واحد ربا أعظم عند الله من عشرين زنية كلها بذات
هامش
( 1 ) التهذيب باب فضل التجارة وآدابها إلخ خبر 60 .
( 2 ) الكافي باب الربا خبر 1 والتهذيب باب فضل التجارة وآدابها إلخ خبر 59 .