3248 وَفِي رِوَايَةِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ اسْتَوْدَعَ رَجُلَانِ امْرَأَةً وَدِيعَةً وَقَالا لَهَا لَا تَدْفَعِي إِلَى وَاحِدٍ مِنَّا حَتَّى نَجْتَمِعَ عِنْدَكِ ثُمَّ انْطَلَقَا فَغَابَا فَجَاءَ أَحَدُهُمَا إِلَيْهَا وَقَالَ أَعْطِينِي وَدِيعَتِي فَإِنَّ صَاحِبِي قَدْ مَاتَ فَأَبَتْ حَتَّى كَثُرَ اخْتِلَافُهُ إِلَيْهَا ثُمَّ أَعْطَتْهُ ثُمَّ جَاءَ الْآخَرُ فَقَالَ هَاتِي وَدِيعَتِي قَالَتْ أَخَذَهَا صَاحِبُكَ وَذَكَرَ أَنَّكَ قَدْ مِتَّ فَارْتَفَعَا إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَهَا عُمَرُ مَا أَرَاكِ إِلَّا وَقَدْ ضَمِنْتِ فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ اجْعَلْ عَلِيّاً ع بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَقَالَ لَهُ اقْضِ بَيْنَهُمَا فَقَالَ عَلِيٌّ ع هَذِهِ الْوَدِيعَةُ عِنْدَهَا وَقَدْ أَمَرْتُمَاهَا أَلَّا تَدْفَعَهَا إِلَى وَاحِدٍ مِنْكُمَا حَتَّى تَجْتَمِعَا عِنْدَهَا فَائْتِنِي بِصَاحِبِكَ وَلَمْ يُضَمِّنْهَا وَقَالَ عَلِيٌّ ع إِنَّمَا أَرَادَا أَنْ يَذْهَبَا بِمَالِ الْمَرْأَةِ
3249 وَرَوَى عَاصِمُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ كَانَ
شرح
الثياب عند النحر في الخصومة ثمَّ جره وما في موضع اللبب من الثياب .
« وفي رواية إبراهيم بن محمد الثقفي » الممدوح ولم يذكر طريقه إليه والظاهر أنه أخذه من كتابه أو من الكافي وفيه - الحسين بن محمد ، عن أحمد بن علي الكاتب ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي عن عبد الله بن أبي شيبة ، عن حريز ، عن عطاء بن السائب عن زاذان « قال : استودع رجلان امرأة إلخ » هذا من القضايا التي احتال عليه السلام فيه حتى عمل بالواقع لقوله عليه السلام ( إنما أرادا أن يذهبا بمال المرأة ) « 1 » ولهذا لم يجيء بصاحبه .
« وروى عاصم بن حميد » في الصحيح كالشيخ « 2 » « عن محمد بن
هامش
( 1 ) الكافي باب النوادر خبر 12 من كتاب القضاء والتهذيب باب من الزيادات في القضايا والاحكام خبر 11
( 2 ) التهذيب باب من الزيادات في فقه الحجّ خبر 80