ثَوْبَيْنِ ثُمَّ يَنَامُ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ قَالَ لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ
وَمَنِ اغْتَسَلَ أَوَّلَ اللَّيْلِ ثُمَّ أَحْرَمَ آخِرَ اللَّيْلِ أَجْزَأَهُ غُسْلُهُ
بَابُ وُجُوهِ الْحَاجِّ
2545 رَوَى مَنْصُورٌ الصَّيْقَلُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْحَاجُّ عِنْدَنَا عَلَى ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ حَاجٌّ
شرح
« ومن اغتسل أول الليل إلخ » قد تقدم ما يدل عليه من الأخبار ، ويؤيده أيضا ما رواه الكليني في القوي عن أبي بصير قال : سألته عن الرجل يغتسل بالمدينة لإحرامه أيجزيه ذلك من غسل ذي الحليفة ؟ قال : نعم فأتاه رجل وأنا عنده فقال : اغتسل بعض أصحابنا فعرضت له حاجة حتى أمسى قال : يعيد الغسل ، يغتسل نهارا ليومه ذلك وليلا لليلته « 1 » ويحمل على ما لو لم ينم .
باب وجوه الحاج أي أنواع الحج وإنه ثلاثة ، حج التمتع لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام كما قال الله تعالى .فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِأي تمتع بعد العمرة من النساء والثياب والطيب وغيرها من محرمات الإحرام إلى الإحرام بالحج : فعليه ما تيسر له من الهدي من الإبل والبقر والغنم .
فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك أي المجموع للأخبار المتواترة عن أهل البيت عليهم السلام( لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ )في المخالفة( وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ )« 2 » لمن بدله .
« روى منصور الصيقل » وهو بائع السيف وعامله فهو وإن كان غير مذكور
هامش
( 1 ) الكافي باب ما يجزى من غسل الاحرام خبر 2
( 2 ) البقرة - 196