كَلِمَتَيْنِ كَلِمَةً فِي طَلَبِ الْحَلَالِ وَكَلِمَةً لِلْآخِرَةِ وَالثَّالِثَةُ تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ لَا تُرِدْهَا ثُمَّ قَالَ قَتَلَنِي هَمُّ يَوْمٍ لَا أُدْرِكُهُ
2457 وَقَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ إِنَّ الدُّنْيَا بَحْرٌ عَمِيقٌ وَقَدْ هَلَكَ فِيهَا عَالَمٌ كَثِيرٌ فَاجْعَلْ سَفِينَتَكَ فِيهَا الْإِيمَانَ بِاللَّهِ وَاجْعَلْ شِرَاعَهَا التَّوَكُّلَ عَلَى اللَّهِ وَاجْعَلْ زَادَكَ فِيهَا تَقْوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ نَجَوْتَ فَبِرَحْمَةِ اللَّهِ وَإِنْ هَلَكْتَ فَبِذُنُوبِكَ
بَابُ حَمْلِ الْآلَاتِ وَالسِّلَاحِ فِي السَّفَرِ
2458 رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمِنْقَرِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ فِي وَصِيَّةِ لُقْمَانَ لِابْنِهِ يَا بُنَيَّ سَافِرْ بِسَيْفِكَ وَخُفِّكَ وَعِمَامَتِكَ وَحِبَالِكَ وَسِقَائِكَ
شرح
« ثمَّ قال ( إلى قوله ) لا أدركه » وهو ما فات فإنه لا يمكن تداركه ، لأن كلما يظن أنه يتدارك ما فات فهو سبب لفوت الوقت لأن كل وقت فله حق أن لا يصرف في غير رضى الله سبحانه .
« وقال لقمان لابنه » رواه الكليني مسندا عن هشام بن الحكم ، عن أبي الحسن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) في حديث طويل في باب العقل « 1 » ويمكن أن يكون من غيره لأن فيه تغييرا ما وشراع السفينة ( بادبان ) .
باب حمل الآلات والسلاح في السفر « روى سليمان بن داود المنقري » الموثق « عن حماد بن عيسى » الثقة كالبرقي والكليني « 2 » « عن أبي عبد الله عليه السلام قال في وصية لقمان لابنه » لما كان وصاياه مطابقة للحق ، والناس مائلون إليه مع جلالته في الحكمة بمرتبة نقل الله تعالى عنه كانوا عليهم السلام ينقلون عنه « يا بني سافر بسيفك » أي معه لدفع الأعادي
هامش
( 1 ) أصول الكافي كتاب العقل والجهل خبر 12
( 2 ) محاسن البرقي باب ما يحمل المسافر معه من السلاح والآلات خبر 1 من كتاب السفر وروضة الكافي ص 303 طبع الآخوندى خبر 466