قَالَ مَنْ خَرَجَ وَحْدَهُ فِي سَفَرٍ فَلْيَقُلْ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِي وَأَعِنِّي عَلَى وَحْدَتِي وَأَدِّ غَيْبَتِي
بَابُ كَرَاهَةِ الْوَحْدَةِ فِي السَّفَرِ
2432 رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَسْبَاطٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَسْلَمَةَ عَنِ السَّرِيِّ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَ لَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَرِّ النَّاسِ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ سَافَرَ وَحْدَهُ وَمَنَعَ رِفْدَهُ وَضَرَبَ عَبْدَهُ
2433 وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ ع فِي وَصِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص لِعَلِيٍّ ع
شرح
( إلى قوله ) في سفر » مع العذر أو بغيره وإن كان مكروها ، وربما كان حراما مع الخوف إلا أن يكون متوكلا على الله ودعا بهذا الدعاء أو يكون المراد بالوحدة إذا لم يكن له رفيق وإن كان مع القافلة « وأد غيبتي » بأن أرجع سالما منها .
باب كراهة الوحدة في السفر « روى ( إلى قوله ) السندي ( السري - خ ) بن خالد » كما في المحاسن « 1 » والظاهر أنه أخذه منه كما في غيره من الأخبار المتقدمة والآتية قويا « عن أبي عبد الله عليه السلام ( إلى قوله ) بشر الناس » أي أشرهم بالإضافة إلى الأتقياء ( أو ) إلى من لا يفعل مثل أفعالهم أو بمن هو من جملة الأشرار أو مبالغة وهو أظهر « ومنع رفده » أي عطائه من الواجبات أو الأعم « وضرب عبده » أي عبثا بلا ذنب .
« وقال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام » رواه البرقي ، عن أبيه ، عمن ذكره عنه عليه السلام كالكليني « 2 » ، والغاوي الضال « وروى بعضهم سفر » أي مسافرون هكذا
هامش
( 1 ) محاسن البرقي باب كراهة الوحدة في السفر خبر 5
( 2 ) روضة الكافي ص 303 طبع الآخوندى خبر 465