الْمُتَطَوِّعِ تَعْرِضُ لَهُ الْحَاجَةُ قَالَ هُوَ بِالْخِيَارِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعَصْرِ وَإِنْ مَكَثَ حَتَّى الْعَصْرِ ثُمَّ بَدَأَ لَهُ أَنْ يَصُومَ وَلَمْ يَكُنْ نَوَى ذَلِكَ فَلَهُ أَنْ يَصُومَ ذَلِكَ الْيَوْمَ إِنْ شَاءَ
بَابُ ثَوَابِ صَوْمِ رَجَبٍ
1820 رَوَى أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ نُوحاً ع
شرح
أبي عبد الله عليه السلام قال : قلت له : الرجل يصبح ولا ينوي الصوم ، فإذا تعالى النهار حدث له رأي في الصوم ؟ فقال : إن هو نوى الصوم قبل أن تزول الشمس حسب له يومه وإن نواه بعد الزوال حسب له من الوقت الذي نوى « 1 » .
وفي الصحيح ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : كان أمير المؤمنين عليه السلام يدخل على أهله فيقول : عندكم شيء ؟ وإلا صمت فإن كان عندهم شيء أتوه به وإلا صام « 2 » .
وروى الكليني والشيخ ، عن سماعة : عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : الصائم بالخيار إلى زوال الشمس قال : إن ذلك في الفريضة وأما النافلة فله أن يفطر متى شاء « 3 » ويدل هذه الأخبار وأمثالها على اعتبار النية في الصوم فلا تغفل .
باب ثواب صوم رجب « روى أبان بن عثمان » في الموثق كالصحيح ورواه الشيخ عنه كذلك « 4 » « عن
هامش
( 1 - 2 ) التهذيب باب نية الصيام خبر 10 - 13
( 3 ) الكافي باب الرجل يريد الصيام فيفطر إلخ خبر 3 والتهذيب باب نية الصيام خبر 10
( 4 ) التهذيب باب صيام رجب والأيّام منه خبر 1 وفيه كثير بياع النوى قال سمعت أبا جعفر عليه السلام إلخ وله صدر طويل ( إلى أن قال ) وان نوحا لما ركب إلخ وذكر كما في الفقيه نعم رواه الصدوق في ثواب الأعمال باب ثواب صوم رجب كما هنا