جاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَ
إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ
وَ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
1537 وَسُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع عَمَّنْ صَلَّى صَلَاةَ جَعْفَرٍ هَلْ يُكْتَبُ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص لِجَعْفَرٍ قَالَ إِي وَاللَّهِ
1538 وَرُوِيَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الرَّيَّانِ أَنَّهُ قَالَ كَتَبْتُ إِلَى الْمَاضِي الْأَخِيرِ ع أَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ صَلَّى مِنْ صَلَاةِ جَعْفَرٍ ع رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تُعَجِّلُهُ عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ الْأَخِيرَتَيْنِ حَاجَةٌ أَوْ يَقْطَعُ ذَلِكَ لِحَادِثٍ يَحْدُثُ أَ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُتِمَّهَا إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ وَإِنْ قَامَ عَنْ مَجْلِسِهِ أَمْ لَا يَحْتَسِبُ بِذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْنِفَ الصَّلَاةَ وَيُصَلِّيَ الْأَرْبَعَ رَكَعَاتٍ كُلَّهَا فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ فَكَتَبَ ع بَلَى إِنْ قَطَعَهُ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ لَا بُدَّ لَهُ مِنْهُ فَلْيَقْطَعْ ثُمَّ لْيَرْجِعْ فَلْيَبْنِ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْهَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ
1539 وَرَوَى أَبُو بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ صَلِّ صَلَاةَ جَعْفَرٍ فِي أَيِّ وَقْتٍ شِئْتَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ وَإِنْ شِئْتَ حَسَبْتَهَا مِنْ نَوَافِلِ اللَّيْلِ وَإِنْ شِئْتَ حَسَبْتَهَا مِنْ نَوَافِلِ النَّهَارِ تُحْسَبُ لَكَ
شرح
« وروى أبو بصير » في الموثق « عن أبي عبد الله عليه السلام » وروى الشيخ في الصحيح عن ذريح بن محمد المحاربي قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام ، عن صلاة جعفر أحتسب بها من نافلتي ؟ فقال : ما شئت من ليل أو نهار « 1 » وفي الصحيح ، عن ذريح ، عن عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن شئت صل صلاة التسبيح بالليل وإن شئت بالنهار ، وإن شئت بالسفر وإن شئت جعلتها من ( في - خ ) نوافلك وإن شئت جعلتها من قضاء صلاة « 2 » أي يجوز لك أن تصلي القضاء على كيفية صلاة جعفر ( وقيل ) يجوز الأداء أيضا إلا في السورة في الأخيرتين ، ولا يخلو عن قوة وإن كان الأحوط في الأداء عدم التداخل ، ويجوز فعلها في المحمل ، لما رواه الشيخ عن علي بن سليمان قال : كتبت إلى الرجل ( أي العسكري عليه السلام ) أسأله ما تقول في صلاة التسبيح في المحمل ؟ فكتب ؟ إذا كنت مسافرا فصل « 3 » « وروى أبو بصير » في الموثق ورواه الشيخ ، عن أبان ، عن أبي عبد الله عليه السلام « 4 » .
هامش
( 1 - 3 ) التهذيب باب من الصلاة المرغب فيها خبر 2 - 1 من زيادات الجزء الثاني
( 2 ) التهذيب باب صلاة التسبيح خبر 3 من أبواب الزيادات
( 4 ) التهذيب باب صلاة التسبيح إلخ خبر - 5 - من الزيادات - وزاد في آخره ( وهو ذاهب في في حوائجه ) .