تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه — صفحة 810

مساهمون:

ص٨١٠
1535 وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ اقْرَأْ فِي صَلَاةِ جَعْفَرٍ ع بِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
وَ
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
1536 وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ يَعْنِي مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع أَيُّ شَيْءٍ لِمَنْ صَلَّى صَلَاةَ جَعْفَرٍ قَالَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ رَمْلِ عَالِجٍ وَزَبَدِ الْبَحْرِ ذُنُوباً لَغَفَرَهَا اللَّهُ لَهُ قَالَ قُلْتُ هَذِهِ لَنَا قَالَ فَلِمَنْ هِيَ إِلَّا لَكُمْ خَاصَّةً قَالَ قُلْتُ فَأَيَّ شَيْءٍ أَقْرَأُ فِيهَا قَالَ وَقُلْتُ أَعْتَرِضُ الْقُرْآنَ قَالَ لَا اقْرَأْ فِيهَا إِذَا زُلْزِلَتْ وَ
إِذا
شرح
بالإيمان اتفاقا ) وروى الشيخ قراءة هذه السور ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام « 1 » والكل جائز . « وفي رواية عبد الله بن المغيرة أن الصادق عليه السلام إلخ » الظاهر أنه مرسل ولهذا غير الأسلوب ولا يضر الإرسال لإجماع العصابة على تصحيح ما يصح عنه « قال اقرأ في صلاة جعفر » يعني في كل ركعة كما تقدم أو في كل ركعتين ، بقل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون . « وروي عن إبراهيم بن أبي البلاد » في الصحيح ورواه الشيخ عنه في الموثق كالصحيح « 2 » قوله « وأعترض القرآن » أي أقرء كل سورة أريدها « وسئل أبو عبد الله عليه السلام » رواه الكليني ، عن إسحاق بن عمار عنه عليه السلام « 3 » « وروى علي بن الريان » في الحسن ورواه الشيخ عنه في الصحيح أنه قال : كتبت إلى الماضي الأخير « 4 » أي الهادي عليه السلام وتعبيره بالماضي باعتبار وفاته عليه السلام وبالأخير لأنه أبو الحسن الأخير عليه السلام والتعبير بأمثال هذه الألقاب للتقية .
هامش
( 1 ) يعني في المصباح ( 2 ) التهذيب باب صلاة التسبيح خبر 2 من أبواب الزيادات ( 3 ) الكافي باب صلاة التسبيح خبر 8 ( 4 ) التهذيب باب من الصلاة المرغب فيها خبر 3 من زيادات الجزء الثاني