سورة التكوير
قال ابن الجزري :
وخفّ سجّرت شذا حبر غفا * خلفا . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « سجرت » من قوله تعالى :
وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ
( سورة التكوير آية 6 ) .
فقرأ المرموز له بالشين من « شذا » ومدلول « حبر » والمرموز له بالغين من « غفا خلفا » وهم : « روح ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، ورويس » بخلف عنه « سجرت » بتخفيف الجيم ، على الأصل ، ومنه قوله تعالى :
وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ
( سورة الطور آية 6 ) .
وقرأ الباقون « سجّرت » بتشديد الجيم ، وهو الوجه الثاني « لرويس » والتشديد لإرادة التكثير .
قال « القشيري » : هو من سجرت التنور أسجره سجرا : إذا أحميته « 1 » وحينئذ يكون المعنى : وإذا أوقدت البحار فصارت نارا تضطرم .
قال ابن الجزري :
. . . . . . . . . . . . * . . . وثقل نشّرت حبر شفا
المعنى : اختلف القرّاء في « نشرت » من قوله تعالى :
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
( سورة التكوير آية 10 ) .
فقرأ مدلولا « حبر ، شفا » وهم : « ابن كثير ، وأبو عمرو ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « نشّرت » بتشديد الشين للمبالغة .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الشوكاني ج 5 / 389 .