سورة الأحقاف
قال ابن الجزري :
وحسنا احسانا كفا . . . * . . . . . . . . . . . .
المعنى : اختلف القرّاء في « إحسانا » من قوله تعالى :
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ إِحْساناً
( سورة الأحقاف آية 15 ) .
فقرأ مدلول « كفا » وهم : « عاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » « إحسانا » بزيادة همزة مكسورة قبل الحاء ، ثم إسكان الحاء ، وفتح السين وألف بعدها ، على وزن « إفعال » مثل : « إكرام » وهو مصدر « أحسن » حذف عامله ، والتقدير : « ووصينا الإنسان بوالديه أن يحسن إليهما إحسانا » وهذه القراءة موافقة في الرسم لمصحف أهل الكوفة . قال « أبو عمرو الداني » : وفي الأحقاف في مصاحف « أهل الكوفة »
« بِوالِدَيْهِ إِحْساناً »
بزيادة ألف قبل الحاء وبعد السين ، وفي سائر المصاحف « حسنا » بغير ألف » ا ه « 1 » .
وقرأ الباقون « حسنا » بحذف الهمزة ، وضم الحاء ، وإسكان السين ، على وزن « فعلا » مثل : « قفلا » على أنه مصدر مثل : « الشّكر » وهو مفعول به على تقدير مضاف ، والتقدير : « ووصينا الإنسان بوالديه أمرا ذا حسن » فحذف المنعوت ، وقام النعت مقامه ، وهو « ذا » ثم حذف المضاف ، وقام المضاف إليه مقامه ، وهو : « حسنا » .
وهذه القراءة موافقة في الرسم لبقية المصاحف غير مصاحف أهل الكوفة .
هامش
( 1 ) انظر : المقنع في مرسوم المصاحف ص 107 .