2 - « وليتلطف » من قوله تعالى :
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ
( سورة الكهف الآية 19 ) .
3 - « تلظى » من قوله تعالى :
فَأَنْذَرْتُكُمْ ناراً تَلَظَّى
( سورة الليل الآية 14 ) .
وأقول : كل ذلك شاذّ لا تجوز القراءة به « 1 » .
قال ابن الجزري :
. . . . . * . . . . . واسم اللّه كلّ فخّما
من بعد فتحة وضمّ واختلف * بعد ممال لا مرقّق وصف
المعنى : أخبر الناظم رحمه اللّه تعالى أن اسم اللّه تعالى : « اللّه » يفخّم إذا وقع بعد فتح ، أو ضمّ ، نحو :
1 - « قال اللّه » نحو قوله تعالى :
إِذْ قالَ اللَّهُ يا عِيسى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ
( سورة آل عمران الآية 55 ) .
2 - « رسول اللّه » نحو قوله تعالى :
إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ
( سورة النساء الآية 171 ) .
كما أن لفظ الجلالة : « اللّه » يفخم إذا جاء أول الكلام نحو قوله تعالى :
اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
( سورة البقرة الآية 255 ) .
ويرقق لفظ الجلالة : « اللّه » إذا وقع بعد كسر نحو قوله تعالى :
إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
( سورة النمل الآية 30 ) .
كما أخبر الناظم أن اسم اللّه تعالى : « اللّه » إذا وقع بعد حرف ممال فإنه يجوز فيه التفخيم ، والترقيق نحو :
1 - « نرى اللّه » من قوله تعالى :
وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
( سورة البقرة الآية 55 ) .
هامش
( 1 ) انظر : النشر في القراءات العشر ج 2 / 114 - 115 .