1 - « الربوا » كيف وقع ، نحو قوله تعالى :
يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقاتِ
( سورة البقرة الآية 276 ) .
2 - « ضحى » كيف جاء ، نحو قوله تعالى :
قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى
( سورة طه الآية 59 ) .
3 - « القوى » من قوله تعالى :
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى
( سورة النجم الآية 5 ) .
4 - « العلى » نحو قوله تعالى :
تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى
( سورة طه الآية 4 ) .
5 - « كلاهما » من قوله تعالى :
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُما أَوْ كِلاهُما
( سورة الإسراء الآية 23 ) .
خامسا : وكذلك أمال « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » الألف إذا وقعت رباعية من كل فعل زاد على ثلاثة أحرف وإن كان أصله « الواو » لأنه يصير بتلك الزيادة « يائيا » وتكون الزيادة بحروف المضارعة ، وأداة التعدية ، وغير ذلك ، وهذه أمثلة لذلك :
1 - « ابتلى » من قوله تعالى :
وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ
( سورة البقرة الآية 124 ) .
2 - « يتلى » نحو قوله تعالى :
وَما يُتْلى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ فِي يَتامَى النِّساءِ
( سورة النساء الآية 127 ) .
3 - « يدعى » من قوله تعالى :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعى إِلَى الْإِسْلامِ
( سورة الصف الآية 7 ) .
4 - « تزكى » نحو قوله تعالى :
وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ
( سورة فاطر الآية 18 ) .
5 - « أنجنا » من قوله تعالى :
لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ
( سورة الأنعام الآية 63 ) .
6 - « تدعى » من قوله تعالى :
كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا
( سورة الجاثية الآية 28 ) .
7 - « تبلى » من قوله تعالى :
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ
( سورة الطارق الآية 9 ) .
سادسا : ومما أماله « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » وفقا للأصول